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如此飛了不過兩個多小時，就到了蜀山峨眉。
中原蜀地屬於中原腹地，確實隱藏了許多洞天福地，但如今基本上都被峨嵋派占據了。
蜀山顧名思義就是在中原蜀中的山脈，峨眉山只是蜀山諸多山脈的中的一座，當然峨嵋派可不僅僅只有這麼一座山，而是將蜀中所有已發現的洞天福地都攬入囊中，這些洞天福地一般都隱藏在人跡罕見之地，即便是普通人探險去尋找，也是永遠進不去的，因為已經被設置了結界，外人甚至連看都看不到。
蜀中有許多山脈，蜀道難，難於上青天，便是因為蜀道大多開鑿於險峻山嶺間，狹長谷道，懸空棧道，不小心就會掉入蜀山的懸崖下，在沒有現代開山造路前，蜀山確實是非常難行的。
而蜀山內部的山脈不少地方連路的沒有，普通人想進去，只能攀岩爬坡，一不小心就會掉入數百丈的深淵，當然對於朱零三他們而言，這難行的蜀道就不是問題了，因為他們都是靠飛的。
峨嵋派雖然占據蜀中許多山中福地，但宗派的主要山門還是設立在峨眉山上，這也是他們的宗派稱為峨嵋派的由來，但並不是放在外面的什麼金頂之類的地方。
峨眉山層巒疊嶂、山勢雄偉，景色秀麗，氣象萬千，素有“一山有四季，十里不同天”之妙喻。
“隘谷幽深卻藏飛瀑倒掛，雨霧松花只將靈獸天養，雲光繚繞演繹紅塵幻象，霧絲霏霏神繪諸般奇妙，遠峰雪衣銀裹，浮槎簇碧擁紅，中望鶴舞峽空，銜來定風仙草，近處鳥鳴翠啼，恍然如入仙界。”等等之類的描繪峨眉言辭，其實看得到的還是峨眉山結界外的景象。
當然峨眉派對外的建築也有，就是那些金頂佛寺等峨眉的風景之地，當然這些地方風景是不錯，但靈氣卻一般，故而不在峨眉結界內，也不是峨嵋派真正的宗派地址。
對於修真者而言，不需要太奢華的建築，隱藏在結界中的各處洞天福地，或是依照天然雕飾的自然洞穴擺設家具床榻，或是簡單的用青竹茅草，搭建一處草屋，便算是一處隱居修煉的所在。
對於修真者而言，更看著的是這些洞天福地蘊含的濃厚靈氣，從地脈中噴出來的靈力，許多小說中將什麼修真宗派描繪的金雕玉砌，其實卻忘記了道家修煉的無為之念，又或者是被那些世俗界的寺廟、道觀給誤導了。
裝飾奢華，讓人感覺氣勢恢弘的寺廟、道觀，只是為了給世俗人一種高貴的氣息，這樣才能讓世俗人相信，這個寺廟、道觀是有靈氣的，可以實現他們懇求的願望。
換句話說，如果你在深山老林看到一個茅草屋，然后里面走出一個道士告訴你，這就是什麼武當真武觀之類的知名道觀，非常靈驗，估計許多人都不會相信，因為世俗人所求的就是財富官爵，誰會相信一個茅草屋裡的雜毛道士，可以實現他們的願望，再說真正的修真者也不會管這種事情。
所以世俗界的寺廟、道觀就是為了迎合世俗界的人而建設的，其實許多人去求神拜佛也就是求個心理作用，不少人根本是不信的。
不過這些世俗界的寺廟、道觀一般也都是真正修煉宗派擺在世俗界的外門，比如召集天下宗派開會，可以在這些世俗的地方展開，畢竟門派內部有許多秘密是不適合讓外人看的。
嵩山二老帶著朱零三、朱圓圓等兩個戰隊的一大群人，自然不會去這些外面擺設的地方，直接飛到了峨眉山內部，接著對著一處看似懸崖的山壁釋放出了一個法訣，那山壁頓時扭曲了起來，原來這是一個幻象。
隨著掩飾的懸崖山壁幻象散去，在山壁上開出了一個門戶，背後居然是一條山路，山路前立有一個木質的牌坊，上面有人用筆墨寫了“峨眉靈山仙境”的名稱，看上去這個牌坊也非常普通，氣勢一般，就像是你去一個農村，村里人隨意用普通木材做了一個貞節牌坊一樣。
不過，根據嵩山二老的介紹，這個牌坊居然是峨眉派開派祖師設立，上面的字也是那開派祖師寫的，至今已經有數千年的歷史了，這麼說來這牌坊只怕也不是看上去這麼簡單了，要是普通的木質牌坊，早已腐朽坍塌了。
而如今這個木質牌坊卻像是全新的，那上面用墨書寫的文字，更如同剛剛書寫一般，墨汁都仿佛還沒幹呢。
來到牌坊前，嵩山二老落到了地面，隨後天使戰隊的人從綠魔滑板上下來，王琴一眾人也下了月光飛舟，作為對峨嵋派祖師的尊敬，所有人都只能走過這個木牌坊，過了這個木牌坊，就算是進入蜀山峨嵋派了……
第五百四十四章 蜀山峨眉（二）
唉，卡文，過渡章節！
============正文開始============
走過這個木質牌坊，就進入了蜀山峨嵋派的駐地了，一條明顯修善過的山路在山嶺間盤旋蔓延。
眾人在往前走，繞行在山峽間，平時嵩山二老幾乎不怎麼走這樣的山路，過了那個牌坊之後，早已可以御劍或者通過什麼法術，一路直接飛過去了，不需要多久就可以進入宗派內部。
可現在沒辦法，朱零三、朱圓圓的隊伍里都有人不會飛，他們的器械又不適合在這險峻的蜀山山脈里飛，嵩山二老只好陪著一起走了。
路兩旁不時可以見到各種山獸，有食草的。也有食肉的，不過它們從來沒有進入山路裡面過，只是在兩旁徘徊，這山路似乎設置了什麼禁止，讓那些山獸不能進入，或者讓這些山獸以為這條路是一堵牆。