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　　  孩子的母親立即端過碗帶這孩子進屋。

　　  邵飛說道:“我們也該睡了，明早就走。”

　　  “可是……你不怕……”

　　  周四有點擔心那些人回來報復，邵飛拍了下，說道:“放心了，對付我一個人，他們至少要派一個鬼子中隊過來。不過我想，他們連匯報的膽子都沒有。”

　　  邵飛說完，帶著璃香進了屋子。

　　  “嗝嗝”璃香突然打了個飽嗝，然後摸了摸肚子:“原來這就是幸福。”

　　  邵飛問道:“什麼意思？”

　　  璃香回答道:“人在餓的時候，吃到美味的食物就是幸福。”

　　  雖然是簡單的一句，但充滿著哲理。

　　  邵飛摸了摸璃香的頭，問道:“你剛才給那兩小朋友雞吃，也是幸福嗎？”

　　  璃香推開邵飛的手:“白痴，那是快樂。一點領悟能力都沒有。”  

　　  說完，璃香上了床開始睡覺。

　　  第二天早上，邵飛告別了周四一家，在村子買了些乾糧繼續啟程。

　　  二人騎馬穿過樹林，一條湍急的小河擋住了他們的去路。

　　  邵飛現，在河邊有一個老和尚盤膝坐在河邊。於是騎著馬走了過去。二人下馬後，聽見和尚正念著經文。

　　  邵飛好奇的問道:“和尚，為什麼不在廟裡念，而跑到河邊念呢？”

　　  老和尚放下手，說道:“在廟裡念和在河邊念有區別嗎？對著菩薩念和對著小河念有區別嗎？一個是泥做的，一個是水做，在老和尚眼裡，都是一樣。”

　　  邵飛冷笑了下，覺得這和尚故做高深。‘空無一物’這戰火紛飛的年代，有誰能做到。一定是和尚的廟宇被鬼子燒了，搞得他出家無家。

　　  老和尚後頭看了邵飛一眼，問道:“在你的眼裡似乎看到了什麼？是熊熊烈火，還是無情的殺戮？”

　　  “是火。”

　　  “你猜的沒錯，是火，但還有殺戮。廟宇被燒了，和尚也被殺了。現在只有我孤身一人。”  

　　  邵飛的表情開始改變，那恨意再次出現在他的眼神之中。而老和尚只是輕微一笑，神情自若，閉眼合掌繼續念經。

　　  沒一會兒，老和尚肚子咕咕作響。璃香立即從馬上的包裹拿出一塊燒餅，然後遞給老和尚。

　　  老和尚拿過燒餅，親切的看著璃香，問道:“你不是一個啞巴，為什麼不說話呢？”

　　  璃香低頭回答道:“我是日本人。”

　　  從剛才的對話，璃香知道燒老和尚廟宇的是日本人，殺和尚的也是日本人。璃香只有愧疚，不敢直視老和尚。

　　  老和尚看的出來璃香的所想，拍了下她的肩膀微笑的說道:“老和尚眼睛沒有日本人。”

　　  說完，老和尚一口一口吃了起來。璃香明白他眼裡不是沒有日本人，而是沒有仇恨。

　　  吃完後，老和尚分別看了眼璃香和邵飛，然後說道::“一人心靜如水，一人千仇萬恨。”

　　  邵飛還是覺得他在故弄玄虛，得道高僧只會出現在電視裡。廟宇被燒了，和尚被殺了，自己都快餓死了，還故作鎮定，實在可笑。  

　　  “不防告訴你，我是軍人，殺人無數，但都是該殺之人。看到同胞被殺，有仇恨有什麼奇怪的。”

　　  聽完邵飛的話和尚站了起來，對邵飛說道:“和尚念經如果是為了成佛，那他永遠成不了佛。”

　　  邵飛似懂非懂，璃香也在思考這句話的含義。

　　  “老和尚，您的意思是不能有私慾對嗎？”

　　  老和尚聽完開懷大笑，對璃香說道:“沒錯。理所應當的事情，如果參雜了個人的私慾那就會變了質。”

　　  璃香也開懷一笑:“我明白了，老和尚。謝謝您。”

　　  邵飛卻依舊迷茫，老和尚繼續說道:“心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦。”

　　  邵飛並不贊同佛家的這種觀點。心不動，心境如常，是無法殺敵的。心不動又如何去愛、去恨。戰士需要心動去提升士氣；戰士需要心動去理解痛苦，理解戰爭。

　　  邵飛說道:“風吹樹動，是心在動。但在我眼裡，就是風在動，樹在動。我是軍人，做不到目空一切。”  

　　  老和尚點了下頭，說道:“沒錯，軍人就是殺敵報國，驅逐外寇。經上也提到:以殺盜淫教化眾生。凡人理解為，殺惡行善。佛祖雲:與惡人同級別的善人殺惡人即是行善。但和尚認為過度殺戮，就是惡。凡是有個度。”

　　  邵飛好像明白，老和尚覺得自己心中有恨，出現私恨，會出現過度殺戮，因而勸解。

　　  老和尚長鬆了口氣，伸出手說道:“和尚要走了，施主給點化緣錢吧。”

　　  邵飛先是一驚，以為這老和尚不食人間煙火，然後不由一笑，說道:“好，但是我想問你最後一個問題。”

　　  “你問。”

　　  邵飛問道:“佛家講因果，講樂土。因果我不問，你一定會回答，今世因，來世果。我就問，亂世中的樂土在哪？”

　　  老和尚想了下後，指著地上，回答道:“就在這裡。”

　　  邵飛說道:“你在敷衍我。”

　　  老和尚笑而不語。