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　　  葉小舟大概料到此事會就此了結，失落神色恰被凌非焉看在眼裡。凌非焉忽然意識到什麼，別開視線向前行去。

　　  五人速速急行，於小村農舍暫借一輛車馬，由葉小舟駕著一路向紫麓山而行。途中天斗將自己趕到魔坳時，恰見一隻鬼煞從流沙中逃出，便被他一擊斃於戟下的事與眾人說了，眾人皆舒口氣。如此，鬼雄常麾下那害人不淺的四鬼煞也已全部伏誅。來日再戰，也可免去許多險阻。

　　  不至夜深，幾人回到天御宗前。但見山門前有守衛提燈巡迴，卻不是天御宗弟子衣裝。葉小舟礙於自身魔瞳，將在山外農舍討來的斗笠壓得更低。凌非焉見狀，下車徑直走到宗門前。

　　  「來者何人！」幾個陌生的道家弟子遠遠便見了馬車前搖擺的小燈，即刻持劍而來。

　　  葉小舟見狀將馬車停住，向凌非焉使使眼色交換位置，便壓制內息按著斗笠走向車後暗處。

　　  那些道師們此時已攔在馬車前面。夜色昏暗，他們認不出車上所乘乃是何人，毫不客氣的舉起手中燈籠向車上一通亂照。

　　  「清泉弟子。」凌非焉認得這些人身上青藍長衫外披清白罩褂的裝束，不悅道：「爾等何故在我天御宗地界攔路造次。」

　　  原來，天下九州修仙者以欽天監、潮生宮、天御宗、清泉宗、玄一門、無我門、元青派、和合派、仙火教、風農教、拜天觀、真明觀此十二術門為名門。  

　　  其他旁門雖也繁多，但卻因諸如原因不得入流。譬如有些小宗門派心向正道，奈何對道法精勘不夠難得大成。有些宗門術法大有可章卻過於狠戾，為求修為不擇手段，以致漸漸淪為邪修之徒。

　　  林林種種，此消彼長。歲月長河，如浪淘沙。最終得天下向道之人認可的，唯此十二大家。又因此十二家分布於九州大陸各處，因而稱之為九州十二術門。

　　  然，此十二家雖同為道修名門，除欽天監和潮生宮為大炎和奈羅官家所設外，其餘十派皆為同道之士相聚而成。所謂修道之人奉念不同，心境不同，根骨不同，悟性不同，自然所得修為也不盡相同。因而十二術門各有其所擅長，也有其多薄弱。千百年下來，十二術門弟子之間因相較道陣強弱術咒高低，難免產生不少芥蒂隔閡。

　　  這其中，尤以清泉宗對天御宗的敵意最重。

　　  畢竟論之兩派起源，清泉宗比天御宗更要悠久深遠，曾為九州世人修真入道的第一仙門。所以清泉宗的宗義更勝修仙，非是屠魔。

　　  及至千年前，銀眼夜魔為害人間，百姓苦不堪言，於是寄厚望於清泉宗，希望清泉宗的仙長能助其渡過厄困。然而清泉宗籌謀許久也未有伏魔良策，反倒是有二十五位得道真人憑五色五行陣得了先機將其封印。  

　　  此二十五人也因此一戰成名，待他們在西嶺紫麓山開宗明義廣傳伏魔之道後，世人便紛紛慕名拜入門下。加之民間本就盛傳五色五行陣是天御大神親授葉小舟的伏魔陣法，天御宗又以天御大神尊號為名，世人愈加認定清泉宗不過是人世俗夫為求登仙而苦心求索的道門，天御宗才是九霄仙家為澤福天下而設的仙家正道。

　　  清泉宗數千年地位一朝被天御宗壓了風頭，便是千年不得翻身。雖說清泉宗修仙之道至今還是九州十二術門裡最至臻純境的，但天御宗既卓然獨立又共濟蒼生的威名早已傳遍了整個九州天下。

　　  起初清泉宗於此雖心有不甘，但畢竟是仙道中人，沒有那麼大的塵世俗心，只管閉門清修不爭名利。可惜二百年前，清泉宗女宗主柳不問與潮生宮大祭師湯立交好，偶然聽得一絲關於夜幽石的往事，才知銀眼夜魔禍患天下的魔石竟與天御大神有所相關。天御宗卻憑此壓了清泉宗八百餘年，實在有道貌岸然之嫌。至此，柳不問便想查清事實真相，重塑清泉聲名。

　　  怎料柳不問出師不利，竟不知何故單槍匹馬的意外殤在八莽山中。待清泉弟子千里尋來，恰遇天御宗青遙弟子圍在柳不問屍身旁邊。清泉弟子只道宗主暗查天御宗暴露行跡，被天御宗所害。天御宗既不解清泉宗主何故無端抹黑，又對柳不問之死百口莫辯。  

　　  等到兩家對峙倒潮生宮去，湯立自知此事乃因自己多言而起，萬不能再將夜幽石之秘向外泄露。於是便利用柳不問死無對證，一口咬定自己絕沒與柳不問說過任何夜幽石相關的話。

　　  如此，清泉宗不但隕了宗主性命，更在天御宗前大大折了面子。自潮生宮負怒而歸，清泉宗愈加認定一定是柳不問查出了什麼端倪，天御宗怕事情敗露後聲名掃地，故而加害了柳不問。從此與天御宗結下樑子，也疏遠了潮生宮。

　　  這些年來，清泉宗表面無甚異動，暗中也開始著手培植能斬妖除魔的道修分支，只盼有朝一日能揭露天御宗那些「不可告人」的陰暗之事，並取代天御宗重新成為天下百姓的真正依託。

　　  此志此恨清泉宗未向外人道說，清泉弟子卻是個個心知肚明。加之斬妖除魔者與生俱來便有肅殺之氣，這樣的人多了，清泉宗昔日超然向道的脫俗之氣便就淡了。

　　  幾個清泉弟子聽凌非焉自認為天御宗弟子，口氣愈加凜厲，反責道：「天御宗傳信九州十二門共赴紫麓山協商要事。我等乃是受邀而來的賓客，如何便成了造次！」

　　  凌非焉亦再責問道：「既是賓客，何故代行主人之道，於山門前攔車盤問。」