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　　  明前的僧人沒有如今那麼嚴格的僧律，佛寺更是一度成為罪犯和逃稅者的庇護所，成員如此，這些人自然不會潛心修佛，犯戒者更是不計其數。

　　  僧人出入風月場所已經成了尋常，在外娶妻生子吃肉的也不在少數，為了行走方便，又為了應付官服的嚴打，這些有錢有閒的僧人就琢磨出了一種據說毫無痕跡的假髮，套在光頭上再用糯米漿黏住，不細看絕發現不了造假痕跡。

　　  這種發套一直到明初都有人在使用。

　　  就算洪武帝給僧道兩界定下了堪稱史上最嚴的各種規定，大明的僧人依然幾乎每隔兩年都能篩出一批虱子，現在距離他們上次搞事差不多也是兩年，看到這種假髮的第一時間，木白立刻就眼神一利，懷疑是不是那些僧人又搞事情了。

　　  不過這次僧人們這次真的是無辜的。

　　  搞出這種假髮帽流行的其實是來到大明行商的諸多番邦商人們，這其中還牽扯到了一個精彩的商業集團興起的故事。

　　  西方在羅馬帝國轟然倒塌之後，便將那個龐然大物的崩塌歸於羅馬人太喜歡洗澡上，全民開啟了能不洗澡就不洗澡之路。

　　  因為他們生活的環境地廣人稀，常年氣溫也很少超過30度，不容易出汗，這個生活習慣在本土也不是不能忍耐，只是當他們一路穿過炎熱的東南亞，長途跋涉在亞熱帶氣候的福建登陸之後……這種情況就讓人難以忍受了。  

　　  這一身用金錢光芒都蓋不住的異味，讓邊關的工作人員紛紛上書，要求保護基層公務員的身心健康，將給他們洗澡加入上岸第一件事。

　　  然後因為這樣那樣的問題，上岸第一件事又多了證明身份、檢查身體、檢查有沒有虱子跳蚤等等。

　　  不知道是因為這些歐羅巴人平時不注意這些，還是因為他們在航行時總要經過高傳染區，幾乎每個抵達大明的商人身上都會被發現這些糟糕的小蟲子。

　　  大明有充足的應付這些昆蟲的經驗，剃光就是最簡單直接的方法，而如果不願意損失毛髮的話，那麼就每天泡一次藥汁，泡到它的卵也死亡就能解決問題。

　　  但這樣操作時間就比較長，需要停留的時間也比較久，對於時間就是金錢的商人們來說，他們的選擇都是剃掉身上所有的毛髮。

　　  「可是光頭……實在是太顯眼了！」一個捂著腦袋的番邦友人期期艾艾得試圖求情。

　　  本來外國人的面貌和大驚小怪的畫風就很吸睛了有木有，再加上光頭造型，這不是明明白白告訴大明人——他們之前之前生過虱子嗎？

　　  大明和歐羅巴不同，大部分人對這種蟲子都是持敬而遠之的態度，尤其是他們來往採購的都是大城市，這些地方的人們更注重個人衛生，一看到光頭那還有什麼說的，先退兩步再說啊！  

　　  心之壁都建立起來了，還搞啥生意啊！

　　  有需要就有生意。

　　  一位恰巧路過的河南商人聽到了他們的抱怨，靈機一動，他跑去隔離處收集來了那些外邦人士剃掉的頭髮，將其清洗過虱之後，把頭髮縫到了帽子裡，再將其賣給了番邦來客。

　　  番人的頭髮本就不長，也不喜歡梳理起來，這樣的帽子戴上之後和他們正常的形象完美貼合，看上去自然極了。這一產品一經推出立刻一炮打響，為了爭奪貨量不多的假髮帽，他的第一批貨物更是賣出了「天價」。

　　  但麻煩的是，意識到這個市場巨大的不僅僅是河南商人，在他將手裡的貨賣光後想要再去撿頭髮，便發現那兒的頭髮早就被同行拿走了。

　　  這種沒多大技術含量的活他能做，別人當然能做。

　　  被抄襲了創意的商人沒有跳腳，他靈機一動，靠著這筆初始資金，派人去老家沿途買發。

　　  他的老家在河南一個貧瘠的鄉縣，那兒耕地稀少，每年都是大災小難不斷，為了謀取生計，老家大部分的男丁都外出打工，留下的多是老弱婦孺。

　　  因為貧窮，當他拿出一筆錢讓人去買頭髮的時候，他們一定不會猶豫。  

　　  但他也很清楚老家人因為窮，吃不起好東西，頭髮的質量不會太好，但好在他的計劃並不需要太好的發質。

　　  他將那些頭髮收集來之後用蠶絲固定，做成了一個個發墊，然後他在應天府的一處僻靜處開了一家店，賣起了這種專供男士的假髮。

　　  是的，這個商人十分想得通。

　　  來到大明的番邦人才多少，這個餅子一人一口就分完了，要賺就賺全大明人的錢！

　　  大明的男士在大部分場合多是戴著發冠，這種發冠多半也是由各種紡織品編織出的軟冠，彈性和透氣性都不錯，因此頭髮多頭髮少十分明顯，但只要在裡頭裝個發墊，再用和發冠同色的絲線將其固定住……那麼在外面看起來那發冠就是鼓鼓囊囊的，呼之欲出啊！

　　  這通操作其實就和以前人常在發巾里塞布一個道理，但擋不住它的隱蔽性更高。從各個角度看過去那都沒有下次，要是摘帽子的話只要不把內側展示出來也不會留下任何痕跡，大明男人用了都說好！

　　  於是這種發墊火了，店鋪開在沒生意的隱蔽處也成了保護客人隱私的一個賣點，最重要的是，這種產品適應性廣，不管是什麼材質的發冠都能用，價格還很便宜。

　　  而就在這時候，旁的商人們也發現了這個產品，想要再一次開啟模仿模式。