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「最上首缺一根笠木，兩側的角得修出圓弧狀。因為供奉的是白犬，下垂的圓木得彎些尖些，做得像獠牙一樣。顏色比神額要淺，但得有烈火焚燒的柿澀色。」
緣一：「破道之三十三·蒼火墜。」
大概是烤了太多肉的緣故，緣一對火力的把控十分精準。木頭要烤七分熟，就絕對不會多一分。
及至午時，緣一隨眾人登上山頂。
佐賀：「大人，神社的本殿和拜殿要建在這裡，範圍大概是這麼大，要是能清空就好了。」
緣一：「你們退下。」
眾人立刻作鳥獸散，兩條腿愣是跑出了百足的速度。接著，他們從遙遠處的林木背後探出頭，又期待又害怕地注視著緣一駐留的方向。
不知為何，明明相距甚遠，他們卻偏偏清晰地聽見了一句話。
「領域展開·大御神流火！」
那一刻，無論是後山的匠人，還是犬山的人類，亦或是天守之中久住的神官和巫女，都在一股浩大的咒力波動時——不約而同地抬頭看向後山的山頂。
他們無法用言語形容自己所見的瑰麗焰雲，只覺得天之門仿佛開啟，久居上位的天照神蒞臨塵世，用手中之火溫柔又堅定地帶走了所有邪氣。
火光如日溫暖，光芒明亮又不刺眼。
它點亮了世界，無孔不入。像是冰雪融化在人類的眼中，又從眼睛滲透到四肢百骸，連心頭的陰霾也被照亮、驅逐。
那是火，是神，是大御神給予世人的溫柔。
「神跡……」
「神之子。」有巫女嘆道，「神道一方得重新定義這位城主了。」
他們本是應產屋敷當主的請求入駐犬山，雖說與犬山保持著合作關係，但並未打算融入。或許等產屋敷一族結束了詛咒，他們也會離開犬山。
可現在，他們得重新評價犬夜叉了。
若以「半妖」的頭銜去束縛他，簡直在打神道一方的臉。
「天照神之力，為什麼會在半妖身上？」
「他的另一支血脈是什麼妖怪？白犬？」
一陣沉默。
「狗居然會噴火嗎？」
作者有話要說：PS：緊扣主題：狗到底會不會噴火？
緣一反問：狗到底會不會飛？
朴仙翁：……求求了，狗真的不會噴火也不會飛！他們倆兄弟是白犬，不是狗！
第79章 第七十九聲汪
緣一為城為民，年僅七歲就活成了比藍染更稱職的社畜。
他前腳跟搞定基建，摸了把省下的勞力費，倍感欣慰。誰知還來不及揣兜里捂熱，後腳跟就掏出去交給城裡的管領，讓他們採買更多的糧食種子。
「大人，最近種子價高……」家臣欲言又止。
緣一眼皮微掀，事出反常必有妖：「怎麼了？」
「曾被大人趕走的那些商人在上一次農忙後收了不少種子，抬高了價。別的城數百錢能納入的種子，臨到犬山或許要一枚銀判。」
緣一平靜道：「明天起，我會讓妖怪守著犬山開闢的商道。別的城可通過，臨到他們收一枚銀判。」
「是，大人。」
待管領的牛車慢悠悠地駛出犬山，久住天守的神官與巫女難得登門拜訪。緣一依舊坐得身姿筆直，並未因來者是神道一方的降神者而起來相迎。
先不提他是半妖，立場與神道天然敵對。單說他是城主，是貴族後裔，也沒有對神道一方必須客氣的道理。
神道入駐犬山，犬山供養神道，二者是互利互惠的關係。
若沒有產屋敷當主從中調和，或許神道方不會進入住著半妖的犬山。既如此，雙方維繫基本的體面即可。
只是，緣一沒想到神道方此次前來，態度異常恭敬。對他的稱呼從「城主大人」一下子轉變為「大人」，仿佛是他的家臣一般。
「大人，久疏問候。」神官行禮道，「我是大京府感神院的神官八坂燭，主奉神為素盞鳴尊和櫛稻田姬命，特來謁見。」
巫女行禮道：「大人，久疏問候。我是太宰府天滿宮的巫女香取圓，主奉神為菅原道真，特來謁見。」
緣一：……
兩位神侍都有姓氏，一個八坂，一個香取，而在鎌倉時期，姓氏談不上是多見的前綴。
畢竟，飛鳥時代的律令制餘味未消，縱數百年過去了，「無姓之人」仍是常有。
為數不多的進步是不再明顯劃分良民和賤民，但有些腐朽的根仍扎在骨子裡，讓人以姓氏和無姓氏去區分一個人的背景和身份。
高位者多數是姓氏加大名，下位者多半只單字為名。眼前兩人雖是神侍，但剝去他們的神職，估計也是武家後嗣，在神道中應該頗有分量。
可他們卻來謁見他……
事出反常必有妖，緣一直球出擊：「找我什麼事？」
本以為要寒暄扯皮一番的倆神侍一時語塞。
但很快他們回過神，巫女問道：「不知大人對天照大神是什麼看法？」
緣一能有什麼看法？
他對天照神的印象停留在前世的兒時，生病的母親日夜向天照神祈願，希望他能一生平順，健康到老。
之後，母親為他掛上了一副供奉在天照神前的耳飾，而他後來將耳飾轉贈給炭吉一家，也如熄滅了火光的太陽般走入暮年。