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    第一千八百二十一章 瑕疵

    怨軍頭領郭藥師「貌頗偉岸,而沉毅果敢,以威武御眾,人多附之」。雖然遼國危機提前了十年爆發,但是小郭童鞋依舊出現在了歷史舞台上,不過這次的面貌,卻是「驍勇少壯」。

    兩路人馬在中京道南路的神山一帶,來了一場大戰,郭藥師等小將亂民,武力還相當不錯,占據地利,竟然同蕭干打了個旗鼓相當。

    力克不能,就得智取,於是蕭干以金帛招誘,許郭藥師官職,並許以灤、平兩州為怨軍基業之地。

    這個待遇遠比額特勒和馬人望開的價碼好太多,郭藥師自從接受招安,一路為朝廷血戰,結果還是被當賊一樣防著,心中早有不平。

    於是同手下們商議一番後,答應了蕭乾的二次招安,翻身成了西廷大將。

    蕭干改怨軍為常勝軍,求請耶律淳封郭藥師為常勝軍都管押,灤、平二州部署,讓他作為前軍,反攻中京大定府南面大門榆州、歸化。

    馬人望憤怒至極,之前他一再上書朝廷,要求派遣得力幹將前來拯救,結果朝廷竟然派來一支叛逆,在中京道燒殺搶掠,不服拘管不說,到現在果然再次反叛。

    對北面那個朝廷,馬人望徹底失望,於是掛印封衙,給朝廷上了一道奏章,辭謝一切恩賞任職,回錦州老家閭山書院,授課傳道去了。  

    蕭奉先要的就是這個結果,逼走馬人望後,立刻命耶律儼為中京道主管,統帥率蕭兀納、額特勒兩路大軍南下,接手大定府,和蕭乾的大軍決戰。

    等到耶律儼抵達中京,才發現敵軍極盛,蕭兀納、額特勤手下不過敗軍餘勇和臨時招募的難民、轉遷戶,根本無法與蕭干手下的精兵相抗。

    大軍為蕭干、蕭餘慶、郭藥師所敗。

    蕭兀納、額特勤退守中京,同時上書求援。

    蕭奉先已經拿不出多餘的兵馬,為了解決西廷,重啟之前驅虎吞狼之議,決定給耶律淳來了一招釜底抽薪。

    ……

    丙子,大宋梁州團練使趙仲忽進古方鼎,識曰「魯公作文王尊彝」。

    趙煦命陳於京師大學堂,為「年代器」,賜仲忽錢三貫,並國家榮譽證書一份。

    同時規定,此類文物,具有重要文史價值,當歸國家所有,除傳世器外,新出土的必須上交國家,民間不許買賣。

    這做派跟耶律洪基得鼎後以為天命所歸,齋僧度發截然不同。

    趙仲忽拿到證書哭笑不得,三貫,這尼瑪購鼎的本錢都不夠。  

    丁丑,遼北廷賀正旦使耶律慎思抵京,除了慶賀新年,還上書趙煦,只要大宋以北廷耶律定為正朔,我朝皇太后願意割讓幽雲十六州與宋,且契丹願永為大宋蕃臣,並乞敕封金冊,賜下國書,恢復歲賜!

    趙煦立刻召集群臣集議。

    少數大臣如章惇就表示這是天上掉下來的餡餅,大宋必須立刻接受,然後出兵幽雲,恢復漢唐舊地。

    多數臣子表示這是北廷驅虎吞狼之計。北廷耶律定並不是合法的遼國君主,大宋之前也一直不予支持。

    如今接受他們這項請求,是中了北廷奸計,同時出賣了東廷晉王正朔,大宋所得必將大於所失。

    而軍方將領則傾向出兵,大宋不需要任何他國給予的理由,幽雲乃祖宗念念不忘恢復的祖地,如今時機已至,不取何待?

    眾議紛紛,趙煦手降敕詔,命大臣在外者言事。

    如今在外能叫得上「大臣」的,不過文彥博、呂惠卿、蘇油、范純仁、呂大防等人。

    文彥博已經病重,上書支持章惇,要求趙煦出兵,他希望在死前聽到大宋收回幽雲的好消息。

    范純仁和呂大防主張持重,大宋以仁孝治天下,以信義約群蕃,北廷東廷的名分沒有定下來之前,蕭奉先以外戚當國,賣幽雲十六州與宋,要是遼國翻臉處置了蕭奉先,就能夠不予承認。  

    如此一來,大宋反而會陷入尷尬的境地。

    呂惠卿雖然是「奸佞」,但是在國家大事上是不含糊的,表示堡壘從來都是從內部攻破的,如今耶律淳為了皇位揮師北上,兩道空虛,大宋應當出兵先打下來,然後以重兵鎮守,剩下的,就是「慢慢談」。

    所有人的目光,都落在了河北,因為不管是戰是和,蘇油節制的四路都經略司都是對遼前線,他的意見最為重要。

    戊辰,蘇油的長信抵達汴京。

    蘇油首先提出,北廷和東廷,到底誰才該算遼國「正朔」,目前尚有爭議,可以暫時不議。

    但是耶律惇的「西廷」,卻是絕對不合法的。

    耶律惇在耶律延禧諸子尚在的情況下,先發兵攻打遼東,如今自立為帝,又發兵攻打中京,這是絕對違背公序和大義的悖逆之舉。

    故而大宋伐之,不為無禮。

    但是北廷以利益相誘的舉動,我大宋是不取的,大宋即便是出兵征服兩道,那也是為了王緒綱常。

    大宋不應當以承認遼國北廷和東廷任意一方的「正朔」為代價,作為出兵的交換條件。

    北廷和東廷的鬥爭,那是遼國的「內政」,大宋不應當過度干涉。  

    扶持遼東,那是大宋關心自己在遼東的利益;

    大宋同樣也扶持了北廷,那也是為了發展大宋在中京道與上京道的利益。

    然而大宋作為負責任,有擔當的大國,不能凡事皆以利益為考量。

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