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道教卷子也有五百卷以上，其中最重要的就是北朝寫本的《老子道德經想爾注》、《老子化胡經》等已佚道經。
甚至還有曾經在中土曇花一現的摩尼教經卷《摩尼光佛教法儀略》等。
以及景教也就是基督教方面的《大秦景教三威蒙度贊》等經卷。
儒家方面，除了經、史、子、集外，還有官私檔案、甚至包括了醫藥天文、詩詞俗講。
如《尚書》、鄭玄《論語注》、《毛詩》、《春秋》、《老子》、《莊子》、《文選》等抄本；
已經亡佚又得以重見天日的，包括《隸古定尚書》、皇侃《論語義疏》、《禮記義疏》、《禮記講疏》、《孝經義疏》、劉向的《說苑》第五卷到第二十卷！
剩下的大量的官私檔案文書，有唐代的《律疏》、《公式令》、《神龍散頒刑部格》、《水部式》等……
有兩漢到宋初的符、牒、狀、帖、榜文、判辭、過所、公驗、度牒、告身等古代官府的原始檔案。
有大批戶籍、計帳、手實文書，各個朝代的租佃、借貸契約，放良文等……
有各種地誌、官私譜書，尤其是張、曹二氏歸義軍政權時代的各種遺書，對了解河西漢家政權的歷史，具有極其重要的作用。
文學作品中，有中原文人傳世佳作的抄本和佚作，如韋莊《秦婦吟》，如三百餘首王梵志詩集等，更有不曾傳世的地方性世俗文學作品，如詩詞、賦、變文、講經文、押座文、俚曲等。
甚至科技方面都有不少文獻，除了很多久佚的醫書和醫方，天文理算資料，甚至還有一套《全天星圖》！
除了年代是目前已知星圖中最早的，這套星圖上登記的星體，在蘇油和天師府搞星圖大工程之前，所知的星數最多的星圖！
這讓蘇油不禁有些恍惚，這尼瑪難道是在自己穿越之前，已經有人搶先了一步？
甚至還有一部讓張麒奉為至寶，準備抄錄送去討好自家老婆的《舞譜》！
東西越看越讓人心驚，蘇油一面趕緊命人登記造冊，一邊用帶來的輕木板材加工木盒，編號封裝，將第一批文卷送往洛陽，交到西京提舉商周文字考義局司馬光手裡。
第一千三百六十四章 磨合期
五代史，是到目前最難編纂的史書，就連司馬光這樣的大擘拿著都頭痛，需要歐陽修、劉攽的大力協助。
而五代史當中，五涼史，又是其難點中的難點。
大量當時文檔資料的發現，對於補全《五代史》，具有無可估量的價值！
除此以外，大量儒家經典的發現，尤其曾經亡佚的那些被再次發現，其價值堪稱無價之寶。
哪怕是已經存世的那些，對於編校正本、複印的刊謬，也具備極大的價值。
這個是王安石退休之後一直在江寧府主抓的大工程。
第一車資料送到西京，司馬光打開之後大驚失色，立即上書趙頊，沙州是我華夏的文化寶庫，一定要大加保護，請求派駐重兵，威懾周圍小國不得輕舉妄動，同時立即派遣史學家、文學家前往沙州，協助蘇明潤，妥善鑑別、保管、運送這批珍貴文物！
趙頊接到司馬光的上書都暈了，前幾天才收到學士你的上書，說什麼以民為本，莫以拓土虛功濫賞軍士，耗費國儲。
還說什麼以河外之地，賞賜將士，是耗散精銳，虛弱國家的不當行為。
現在突然話風大變……
懷疑地將奏章合上重新看了一眼封皮，的確是司馬君實寫的，沒拿錯啊？
再一打開細看，我靠劉向的《說苑》第五卷到第二十卷！
劉向，西漢宗室，曾奉命領校秘書。
華夏經典，諸子典籍的命運，一直多舛。
《漢書·藝文志》評價：
「《春秋》分為五，《詩》分為四，《易》有數家之傳。戰國縱橫，真偽紛爭，諸子之言紛然淆亂。
至秦患之，乃藩滅文章，以愚黔首。
漢興，改秦之敗，大收篇籍，廣開獻書之路。
迄孝武世，書缺簡脫，禮壞樂崩，聖上喟然而嘆日：『朕甚憫焉！』」
於是漢政府在有了一些實力之後，啟動了文化典籍恢復大工程。
「建藏書之策，置寫書之官，下及諸子傳說，皆充秘府。」
「至成帝時，以書頗散亡，使謁者陳農求遺書於天下。」
書籍收集上來之後，需要歸納整理校對編印，劉向就是集大成者和主持者，是對中華文化做出了傑出貢獻的人物。
從此開創了「經學」一門。
甚至可以這樣說，如今大家能夠看到的大多數諸子百家典籍，都是劉向整理修訂之後的產物。
其中有些著作甚至整理之功更勝原創，比如《列子》、更讓大家耳熟能詳的，是《戰國策》。
《說苑》，又名《新苑》，共二十卷，按各類記述春秋戰國至漢代的遺聞軼事，每類之前列總說，事後加按語。
其中以記述諸子言行為主，不少篇章中有關於治國安民、家國興亡的哲理格言，主要體現了儒家的哲學思想、政治理想以及倫理觀念。
跟司馬光的老毛病一樣，劉向也是一個超級喜歡夾帶私貨的作者，裡邊有很多借題發揮，闡述了儒家的政治思想和道德觀念，帶有一定的哲理性。