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現在的人,是那個第一時期文明的繼承者,或者說當那個文明覆滅之時,現在這些部落當時還只是原野蠻荒中的野蠻人。
等到文明消失,這些野蠻人過了很久之後,才來到這些廢墟重新形成聚落,然後在重新發展文明的過程中,有些東西喪失了。
比如金屬工具的製作,比如車輛的製作。
扁罐的心情其實不怎麼好,因為這次探險實際已經失敗了。
他們已經從北緯五十度搜索到了十度,都沒有能夠找到穿越這片大陸的出口,這片土地,從漫長的海岸線來推斷,面積應該超過了新宋洲。
扁罐和趙孝奕在市集中散步,扁罐對趙孝奕說道:「我們該回去了。再往南,就會走出信風帶,進入赤道無風區了。」
趙孝奕說道:「那就將這裡作為最後一站,採購完我們就回家。」
左旋螺號的存儲能力是驚人的,除去機械和物資,還能夠運載一百六十噸的貨物。
扁罐對這片偏南邊的土地沒什麼好印象,因為他已經發現了不少神廟裡邊「人祭」的痕跡。
這裡的神廟多是中空的,裡邊堆滿了人的骸骨,從骸骨的狀態來看,那些人死前遭遇過虐待。
很多神廟裡的精美壁畫上,也記錄著這種血腥的祭祀行為。
其實北邊阿坦他們也有這樣的行為,不過因為生產力低下,沒有這種大規模的戰爭,因此比扁罐他們說見到的神廟人祭規模來小得多。
不像這裡的遺蹟,裡邊的屍骨動輒數千上萬。
這無疑會帶來嚴重的衛生問題,扁罐現在都有些懷疑,上一個文明的滅絕,就是因為這個原因。
可惜當地巫師的史詩他們還聽不懂,不然或許能夠發現一些端倪。
幾位雄壯的武士穿著華麗的豹皮裙,頭上披著羽毛頭冠和獸皮冠,出現在了他們的面前。
而且扁罐一行人裝束華麗,皮靴,絲綢服飾,打磨光亮的抱肚鎧,還有隨身的精美玉器,出手的商品新奇獨特,這些都標示著他們不是簡單的身份,自然會引起這裡貴人們的注意。
趙孝奕裝逼的時候到了。
幾位武士嘰里咕嚕地說了幾句,大家都聽不明白,不過類似甲骨文的象形簡筆畫卻是大約明白的,椅子將簡筆畫交給了武士頭領,武士頭領一看就笑了。
畫上大致是一群人坐著一艘大船,從海上過來,最終抵達了這裡的北面,然後經過幾個城邦,來到了他們這裡。
沿途每個城市都有當地城市特色神廟為標誌,好些地方,武士頭目也是知道的。
每個大城神廟的邊上還有一個坐在椅子上的大人,手裡拿著部族特有的禮器,船上那幫小人兒都會去拜會這樣的大人,獻上不菲的禮物。
接下來就是交換物資的場景,船上那幫小人兒身邊都是金光閃閃的小圓幣,而大人腳下都是各種被畫得一看就懂的當地物產。
武士頭領又嘰里咕嚕地說了幾句,示意趙孝奕一行跟他們走。
很快,扁罐一行見到了城主。
城主是一個健壯的中年人,穿著用染色棉線編織成美麗花紋的棉袍,帶著羽毛頭冠和寶石胸鏈,倒是一副文質彬彬的樣子。
中年人手下也有類似宰執一類的大臣,倒是聰明,雙方用椅子發明的繪畫模式,友好地交換了意見。
椅子發現這位「宰相」關於數學和天文的造詣很高,在詢問他們航行多久的時候,宰相用了一套計算時間的符號,最大的一個周期是五十二年。
五十二是一個神奇的周期,扁罐和椅子對視一眼,都看到了對方眼中的不可思議。
這裡的人關於天文知識的掌握,相當厲害。
中國古代,以日月火水木金土命名日子,稱為七曜,也稱為「星周」。
到了漢代,為了彌補自轉和公轉的誤差,星周又分出了平周和潤周。
每五十二個星周,就是一年。
每經歷五十二年,星體的排列又會經歷一個大周期,重新排回到原來的位置上。
這些天文成就,這裡的人竟然也知道!
第一千四百三十章 戰爭
然而宰相對扁罐和椅子的驚訝,遠比扁罐他們對他的驚訝來得強烈。
這些知識是神廟最高深的學問,用來指導四季種植的,沒想到倆小孩竟然一看就明白!
於是宰相又請扁罐和椅子去了觀象台,請出天文觀測所用的儀器來讓倆孩子「品鑑」。
扁罐一看就明白,這是一套玉石製作的圭表。
老實不客氣,扁罐和椅子用自己帶來的儀器,對這個天文台進行測量。
經過測量之後,扁罐和椅子發現,這個觀象台窗口所對的方向,正好是春分和秋分時,此地太陽落山時的方向,而南北窗之間的對角連線,正好對準了南極和北極。
在觀象台巨大的石柱上,這裡的人們用剛剛宰相展示給他們的那套數字時間符號,密密麻麻地雕刻了嘆為觀止的記錄資料和星表。
而且這裡的人,用棉麻和石灰製作出了厚皮紙殼,觀象台上的石室中,還保存著大量這種紙質的天文資料!
扁罐和椅子都興奮壞了,中原文明屢經浩劫,這方面的記錄缺失得太多。
大家都在北半球,這些天文資料如果全部翻譯出來,帶回大宋,對司天監的重要性不言而喻!