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    趙茂奶聲奶氣地報告自己的新發現:「兔兔拉豆子,給爹爹看兔兔拉豆子……」

    「好好好……」趙煦左手抱著吃手吃得口水直流的壽寧公主,右手忙著從趙茂手裡解救可憐的兔子:「我們將兔子放到籃子裡慢慢看好不好……」

    紹聖二年八月,遼國東京道遣使,獻上「制書」,感激宋朝的扶危濟困之恩。

    同時宣布晉王提前出閣,改名耶律崇仁,經制遼東道,稱大總管,統領遼東五十六州和南院群臣。

    文妃垂簾臨制。

    南院宰相王經,代表遼東上下,感謝大宋派遣義士拯救文妃母子,宋人義勇軍入遼維護綱紀,保衛錦州,使王緒不隳,一道安穩,恩同再造。

    鑑於如今局勢危機,遼東道決意施行自治,先保遼國根本。

    此次事件中尤其要感謝三個人,大宋彰節軍節度使趙仲遷,鴨淥江四州制置使蘇軼,大宋義士魏五常。

    晉王願意奉宋朝陛下為伯,以子侄之禮事之,永申盟好。

    懇請大宋繼續施以援手,從政治、經濟、軍事上,全面扶持遼東道。

    如果大宋願意提供三百八十五萬貫舶來錢,一攬子收購遼陽鐵廠全部債券,解決遼東道的經濟危機,遼東道願意以遼陽鐵廠十年產出進行交換。

    同時遼東將開放錦州、耀州、蘇州、開州,許宋人置產投資,興工舉業,並且許大宋在四州駐軍,為宋國投資商人提供保護。

    鑑於義勇軍強悍善戰,請許遼東道委託義勇軍教官蘇軼,繼續招募,擴充軍力,北上平息高永昌之亂,還遼東一道清寧。

    上官均的彈章現在就在袖子裡,聽到遼使這般彩虹屁人都傻了。

    這尼瑪也太誇張了,就算在自己最魔幻的迷夢當中,都不敢做這樣的妄想。

    遼國,曾經疆域上萬里,帶甲七十萬,飲馬澶淵的遼國,竟然乖乖認慫,甘稱子侄,以軍國相托!

    第一千八百零九章 舊城改造

    上官均是差點當上大宋狀元的人,他只是忠直,並不是傻。

    因此趙煦擔心和章惇期待的事情,並沒有發生,相反,上官均在朝會上表現得很淡定,甚至和群臣一起恭賀趙煦為天下太平所付出的巨大努力,和對遼國百姓一視同仁的高尚情操。

    不過朝會之後,上官均請求趙煦私下接見,趙煦也同意了他的請求。

    能力不論,對於保守派的人品,趙煦比改革派更加信任,因此趙煦也給上官均看了不武之謀。

    上官均看後卻糾結了,宋國司徒這是傳授君王機詐之道,與儒家對君上的要求背道相馳。

    但是你不得不說,這樣做的效果卻非常好,好到上官均雖然心中感覺有些不妥,卻也沒臉說出這樣做不對的話來。

    而且以司徒一貫的品行,說他導君入惡,只怕天下人都會不以為然。

    只好拱手道:「大宋對待邦國,臣以為一向是以至誠貫之,即便司徒收南海、平西夏,我大宋都穩拿道義。」

    「陛下登極以來,唯求真而尚實,不好大以虛功,善待邦國,以誠以信,籠絡蕃部,惟德惟仁。」

    「是故黑汗風伏,韃靼喜附,女直入貢,吐蕃傾心。此為德勝。」

    「然臣觀司徒今日之謀,無論如何都稱不得唐皇正義,反倒頗有春秋列國君臣之嫌。」

    「聖人著《春秋》,一語而概之,為無義戰,為無德稱,為唯利是圖。聖人生於亂世,感憾道德之日下,故申憂憤而述作。」

    「今我大宋國勢升騰,四海崇望,疆域之廣超漢邁唐,賦稅之豐盈倉積廩,而民用不加,天下慰足,陛下功業,越前人多矣。」

    「當年王相公所言民不加賦而國用足,得見於今日。此明君賢臣運籌之力,我大宋雖三歲童蒙,亦盡知盛世降臨。」

    「其間功業、德行,先帝、宣仁以下,司徒為最,故非臣所敢置喙妄議。」

    「而以臣老朽之愚,亦難測司徒淵海之智。故冒昧請問,司徒是如何與陛下解釋此舉的?」

    趙煦笑道:「學士持疑即發,不為隱晦,朕欣賞愛卿的,最是這一點坦誠。」

    「司徒解釋不武之謀,其實只用了四個字——內聖外王。」

    「這裡有兩層意思,一是以華夏綱憲,倫常正朔,文明取向分內外。」

    「對於擁護我華夏綱憲,倫常正朔,文明取向的邦國,我大宋以聖道導之,高麗,日本,吐蕃是也;」

    「對於反對我華夏綱憲,倫常正朔,文明取向的邦國,我大宋以王道克之,交趾,西夏,青唐是也。」

    「其二,大國之國策走向,法令制定,戰略規劃,以理念舉措分內外。」

    「理念為聖,舉措為王。」

    「國有兵刑,民有賦役,如違禁抗役,則以兵刑加之,斯亦不仁。」

    「然今日乃大爭之世,非上德之時。故賦役不可免,而兵刑未可消。」

    「唯製法之理念,乃秉天理而順人情,克人之所惡,制一人之力所不能止者。」

    「唯興兵之正道,乃守五常而維綱憲,宣人之所善,伐他國之君所不能施者。」

    「兵刑所加,是為措天下於安晏,致人間以太平。」

    「至於機巧險詐,此固兵家損人利己之術,是恢內聖之心而持不祥,守仁義之操而行王霸,死生之地,不得不為耳。」

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