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因為他們是神,是天之子,代表著永遠的正義。
他們的威嚴,權勢,基業,讓他們從來都會堅決出手,去抹平那些對皇權構成「潛在」威脅,身帶「未犯之罪」的臣子們。
未犯之罪,換一個名詞,就是「莫須有」。
秦檜用這個理由殺岳飛,因而被世人唾棄了千年。
然而非常雙標的是,同樣的事情發生在帝王們身上的時候,直到千年之後,都還有人為這樣的行為尋找藉口,認為他們的行為是正當的,合理的,是有足夠的理由頌揚的。
還是那句話,或者當時他們的行為是必須的,但是以未犯之罪而殺人、抄家、滅族,是否真的值得頌揚?
永遠不值得。
因為他們不能自作主張的預判。
只有神才能預判,而他們,終究都不是神。
因此趙頊的這一點品質,讓蘇油覺得彌足珍貴。
但是他不敢救,任何一個帝王,他都不敢救。
他有自己的使命。
石薇來了,見到看著山下的田野,溪流,山村出神的蘇油,輕輕從背後摟住他。
蘇油說道:「陛……先帝龍馭了。」
「嗯。」石薇輕聲說道:「小油哥哥你別太難過。」
「太皇太后的詔書已經到了眉山,要我們立即啟程回京。」
石薇說道:「那就走吧,我去眉山學宮將龍老當年留下的戒尺取來,這次你一定要擺出為父的威嚴,狠狠揍扁罐一頓。」
「呃……你跟漏勺還真是一夥的……」
夏,四月,丙寅,帝初御紫宸殿。
辛未,詔寬保甲、養馬,蠲元豐六年以前逋賦。
秘書省正字范祖禹上疏論喪服之制,詔禮官詳議。
禮部尚書韓忠彥等言:「朝廷典禮,時世異宜,不必循古。且先王恤典,節文甚多,必欲循古,又非特如所言而已。今既不能盡用,則當循祖宗故事及先帝遣制。」
詔從其議。
甲戌,詔曰:「先皇帝臨御十有九年,建立政事以澤天下;而有司或有奉行失當,幾於繁擾,或有苟且文具,不能布宣實惠者,其申諭中外,協心奉令,以稱先帝惠安元元之意。」
這就是要大家指出以前施政的偏差,求直言。
其實也是開始調整風向。
乙亥,詔以太皇太后生日為坤成節。
以資政殿大學士呂公著兼侍讀。公著時知揚州,特召用之,以遵先帝遺意。
以資政殿學士司馬光知陳州。
辛巳,遣使以先帝遺留物遺遼,及告即位。
辛卯,以集賢殿大學士,蜀國公蘇油制畢,詔知大名府。
這些都是手續程序,因為任何人都知道,三人所謂的擔任知州,之前還要經歷一道「過闕入對」的手續。
而進京入對之後,必定會被留下任用為朝官。
這一時期的所有詔命當中,有一道特別刺眼——職方員外郎刑恕升做了右司員外郎。
這是蔡確的運作,因為他已經感到了窗外的寒風,想要通過邢恕結好司馬光、呂公著,故邢恕得以驟遷都司。
政治風向已經開始改變,太皇太后已經在釋放信號,雖然馳保甲、保馬之法,戒中外無苛斂,蠲百姓歷年來的逋賦這些措施,蘇油心中一萬個贊成。
但是問題在於,聽說這些詔書,都是用中旨傳出,王珪蔡確等根本未得預聞,卻顯得有那麼一點點過於迫切了。
乙酉,樞密院言:「府界三路保甲,兩丁之家止有病盯田不及二十畝者,聽自陳,提舉司審驗與放免。」
從之。
丁亥,復蠲舊年逋賦。
……
出川的大路最快一條,還是得走金牛道,從劍閣出漢中。
蘇油其實不太屑於司馬光那種行為,主動赴京,被衛士認出來,又被百姓攔住,最後驚懼而還,驚動太后垂問,詔之過闕。
這裡邊「表演」或者「被表演」的痕跡太重了,必將引來後世非議。
眉山和汴京之間,只在趙頊中風之後,電報來往頻繁過一段時間,到趙煦立為太子,電報的頻度立即大為減少,重新恢復到正常狀態。
大局從那個時候就已經底定,自己的翅膀,到底沒有將趙煦給扇飛。
之後蘇油便又繼續埋頭著述,同時讓石薇觀兒收拾行李,準備出發。
結束守制的第一天,蘇油就收到朝廷發來要求他返京的電報。
蘇油上了早就準備好的謝表,哀表,鑑於太皇太后有些急切的舉動,還上了一封關於朝政的疏奏。
奏疏里要求都省以下相關官員,應當向太皇太后和陛下匯報工作。
讓太皇太后和陛下了解大宋如今的丁數、戶等、歲入、歲出、資備、預算、貿易規模、貨幣通量、田畝、學校、生員、官吏、薪酬、軍隊、軍馬、軍器、舟車等各項統計數據,要先對大宋的基本盤,有一個全面的掌握。
至於條政方面,倒是先不用急切更張,很多事情需要先交給都省,樞密,軍機處集體討論。
討論的時候,最好太皇太后和陛下親自旁聽。
這個決議的過程,甚至比結果更加重要。
這其實是在給太皇太后悄悄的支招,作為真正的幕後老闆,沒必要衝殺在第一線,這樣會導致自身不安全。
祖孫二人都不是熟悉朝廷制度的主,所有的事情都需要學習掌握,就跟新科進士為官一樣,有一個「觀政」的過程。