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而蘇油身上,富弼似乎看到了年輕時候自己的影子,非常看好他。
當年蘇油赴任回京,富弼離京前特意去找了他,要他和王安石通力合作,先保住已有的政治地盤,留待有用之身,為朝廷效力。
害怕蘇油執拗,要和王安石頂牛,破壞朝堂政局,為此甚至不惜說出你自管委屈求全,我會在筆記中為你「平反」的話來。
但是蘇油很好,雖然年輕,但是手段之圓熟老道,甚至青出於藍。
政治上,蘇油並沒有完全聽從富弼的勸告,而是對王安石的施政瑕疵提出了明確的意見,並且附上自己的改良建議。
而且絕不光是說說而已,在自己的一畝三分地上,放手大幹,既不違反王安石的大政方針,又用自己的精微操作將王安石的新法當做一個殼子,裝上了自己改良之後的瓤子。
此舉給大宋帶來的利益難以言喻,讓新法派無言以對,也讓保守派大感振奮。
而蘇油的政治實力和政治盟友,也在一次次交鋒中越來越厚,越來越多。
大宋需要改革,這是所有政治家都明白的事情,而保守派和變法派的意見分歧,其實是集中在如何改上。
說白了,就是財富的重新分配。
兩派都認為,天下的財富是有定數的。
保守派的觀點認為,財富不當損失百姓而集中於國家,哪怕國事衰疲,也不能飲鴆止渴。
這樣造成的壞處遠大於好處,國家雖然一時強大,但最後必將自食苦果。
而變法派則認為,以大宋的國力,先將財富集中到國家手上,才能夠在國際競爭中占據決定性的優勢。
老百姓雖然暫時受一些苦,承擔一些代價,但是相比萬世基業,這樣的陣痛是可以承受的。
但是蘇油卻甩出來另一套完全獨立於兩派的方法——你們,都錯了!
大宋國家的財力,還大有潛力可挖,只要讓有限的財富流動起來,就足以產生加權效應。
一文錢,完全可以變做兩文錢三文錢來花!
只要這些錢用到了恰當的地方,就能夠形成良性的經濟循環,大宋在不增加百姓負擔的情況下,同樣能夠一邊抵禦外辱,整頓軍備;一邊開發良田,改良工坊,增長人口,改善百姓生活。
民不加賦而國用足,其實是可以做到的,只要讓國家經濟循環流動起來!
而且僅憑物質救不了大宋,還要改造精神!
這種說法在二十年前提出來的時候,相信的人沒有幾個,哪怕張方平以三司副使的身份親自撰稿,相信《金融論》的人都寥寥無幾。
而發精神改造初聲的《士德論》,除了獲得一份喝彩,真正體行不悖的,其實也不多。
不過如今信的人卻越來越多了,沒有別的原因,因為蘇油不但提出了理論,還付諸實踐。
相信蘇油的人,都獲得了長足的回報,蘇油在大宋憑空做出了許多蛋糕,還邀請那些相信他的大佬們,加入了瓜分這些蛋糕的行列。
無論物質的,還是精神的。
影響力越來越大,受邀者的身份越來越貴重,等到趙頊成為最大的受益人之後,蘇油的理論終於水到渠成。
這個過程蘇油走得慢條斯理,優哉游哉地走了二十幾年,走得別人都替他著急。
走到從烏台出來,開封府,樞密院,三司,大佬們就紛紛向他拋出橄欖枝。
真正精明的大佬都知道,大宋國勢扭轉的背後,站著一個年輕的身影。
不是趙頊,而是蘇油。
但是讓富弼最感到寬心的,是大宋這些年發生的戰爭。
相比以往,大宋似乎發生了一種戰略思維上的變化。
戰爭這種自古以來就是純消耗的事情,竟然被蘇明潤打出了豐厚的利潤。
其實戰爭只要是戰勝,那必然是有紅利的。
但是蘇油主導的戰爭,哪怕是在本土進行的防守反擊,也一樣獲得了紅利,這就不是一般人能夠做到的了。
第一千一百七十九章 論政
在富弼的眼裡,青唐,荊湖,南海,最初實在是無利可圖。
唯一的作用,就是蘇油曾經提出過的「門鎖論」。
門鎖只會讓主人花錢,不會給主人賺錢。
但是它能夠保證主人房子裡財富的安全,因此也是必要的存在。
蘇油就是用這樣的理論,騙到了轉運陝西的差遣,當時朝中的大佬們包括自己,認為蘇油只要守住陝西不被夏人繼續肆虐,就能夠給他打個滿分的時候,這娃不但做到了守土抗敵,還將門鎖變成了聚寶盆。
從政治才能來講,蘇油當時雖然還不滿二十,卻已經超越了所有鎮守過陝西的前輩。
不但在戰場上縱橫捭闔大獲全勝,而且讓陝西大治,解鹽和羊毛,甚至能夠反哺京師!
羊毛的利益,讓朝中現在無人再以為橫山青唐可有可無,如徐禧種諤之輩,甚至叫囂西夏必須消滅,漠南必須納入國土。
高遵裕在華陰厲兵秣馬,目標不問可知。
但是大宋,真的準備好了嗎?
富弼的日子過得很瀟灑,幾個絕色小蘿莉在一邊彈琴吹簫唱曲,唱的是大蘇的新詞。
給蘇油作了個手勢,富弼示意他品茶:「明潤平日裡都作何消遣?」
蘇油苦笑:「哪裡還有什麼消遣,家中兩個魔王,晚上輔導作業就夠嗆了。」