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　　  「因為呂公相信，只要自己蹈仁義，行正直，無私無愧，那就清者自清。」

　　  「根本就不需要計較別人說了什麼，也根本無需為自己辯解什麼。」

　　  見小破孩神色漸漸變得和緩，蘇油說道：「明日臣讓扁罐將那硯台交給陛下，算是恭賀陛下進學之喜吧。也請陛下時時記得其背後的銘文，學習呂公的風節。」

　　  說完一擺手裡的柳枝：「一會兒到了學院，我們先解決這根柳枝的遺留問題。」

　　  ……

　　  當晚散學後，趙煦回到宮內，手裡還多了一個小包。

　　  高滔滔也聽說了今日講讀的事情，過來看趙煦的反應，卻見趙煦正站在矮凳上，打開大魚缸上的過濾槽，將包裡邊的物事一個個放到過濾槽里的石頭上。

　　  「哥兒這是做什麼呢？」高滔滔不由得問道。

　　  趙煦說道：「今日進講，程夫子見我折了一根柳枝，責我摧折春和。」

　　  「司徒便將那柳枝撿起，待散學之後，帶我去理工學院，說這柳枝不是不可救，皇祖母你看。」

　　  高滔滔接過趙煦手中的物事，卻是一小段柳樹枝，上邊有一兩個芽頭，頭上封了蠟，底下包著個紗布包，裡邊料想就是一些營養土之類的東西。  

　　  趙煦一邊擺放柳枝一邊說道：「司徒說只要紗布包保持濕潤，這些柳枝會生出根，發出芽，待到小苗長成，就可以移入土中，變成一棵棵的柳樹。」

　　  高滔滔不再說話，將手裡的柳枝遞了回去。

　　  趙煦興致勃勃地將柳枝擺好，取過過濾槽的薄蓋板蓋上一多半，說道：「我和司徒商議了幾處地方，司徒誇我找得好，說過濾槽的濕度應該能夠保證柳枝生長。」

　　  高滔滔看著趙煦高興的樣子，暗自嘆了一口氣：「哥兒進學辛苦，祖母那邊做了哥兒最喜歡的馬鈴薯燒豬排，今日陪祖母用飯吧。」

　　  次日，趙煦的書桌上多了個硯台。

　　  高滔滔命人取來，又叫來服侍趙煦讀書的老內官問話。

　　  趙煦也繼承了自家老爹喜歡顯擺的性格，不過比趙頊好的是只對自己喜歡的人。

　　  蘇油告訴他的故事，當晚他就告訴了宮人。

　　  聽老內官講清來歷，高滔滔翻過硯台來，看了底下的銘文，也沒說什麼，只讓老內官將東西放了回去，原樣擺好，別讓官家發現。

　　  ……

　　  司馬府邸，呂公著正坐在榻邊，正與病榻上的司馬光商議國事。  

　　  呂公著這段時間主抓京周幾路對於役法的利弊條陳，對司馬光說道：「君實，從目前情況看來，河北兩路，對免役法的意見比較大，但是京東兩路和京西兩路，地方州縣對於免役法卻是非常支持的。」

　　  「尤其開封府，應天府，河南府，甚至更遠的京兆府，都認為免役法是良法。」

　　  「看他們條陳里的道理，其實很簡單，這些地方老百姓不缺錢，只要不多納所謂的『寬剩』，僅僅承擔役務所需要的那部分錢糧，他們是很樂意的。」

　　  「而且這幾個州府都有專業的工程建設團隊和物資運輸團隊，現在又有了折衝司這個專業治安的行伍，商業發達百姓手裡也有寶鈔，不會遭受換錢納錢的盤剝，我看了看各州縣的意思，都稱便利。」

　　  「還有重要的一條，這些地方不差錢，之前已經徵收的寬剩錢，結餘也最多。」

　　  「我讓蔡京盤過帳，開封府界內，今後六年的差役都夠支應。」

　　  「也就是說，如果繼續施行免役法，開封府就算一文錢不收，帳上的寬剩錢都能夠支撐府界六年。」

　　  「如果改了免役法，那老百姓被多收的六年寬剩就白交了，之後又要開始承擔役務，很多州縣百姓也是出於這個原因，不願意改回差役。」  

　　  「現在問條已經搜集得差不多了，我發現很多事情並不如我們之前想像的那樣簡單。」

　　  「現在最大的問題，已經不是差役免役的問題，反而是『寬剩錢』的問題。」

　　  「這個要不管理好，百姓膏血，就有被州府利用此次役法調整，大肆吞沒之虞！」

　　  司馬光眉頭緊皺：「這些數據都拿得確實嗎？」

　　  呂公著說道：「君實，這是陛下親自辦理的，每日數據抄錄得認真，數據之下還有分析總結，雖然不文，但卻周盡，連我都大有所得。」

　　  司馬光說道：「陛下年歲尚幼，卻已有聖明之相，程正叔授講我也沒能參加，那天的講解怎麼樣，陛下覺得有得嗎？」

　　  呂公著嘆了一口氣：「正叔乃是正人，文義道理倒是講解得很不錯的，不過就如君實所言，陛下年紀還小，正叔講解得……我覺得有些深了……」

　　  「反倒是蘇軾在經筵所言，我以為頗有見地。」

　　  司馬光問道：「蘇子瞻作何說？」

　　  呂公著說道：「蘇子瞻說，人君之學與臣庶當異。」

　　  「他告訴陛下，他和明潤小時候，為老泉先生驅率讀書，初甚苦之。」  

　　  「等漸漸知道好學，則自知趣向。」

　　  「等到揣摩既久，則中心樂之。」

　　  「既有樂好之意，則自進不已。」

　　  「這就是夫子所謂知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」

　　  「他稱讚陛下上聖，固與中人不同，然必欲進學，亦須自好樂中有所悟入。」

　　  「他說陛下之學，不在求名與求知，也不為章句科舉。而是為了周知天下章疏，觀其人文章事實，總理萬機之政。」