第987頁
他當時創立的山頭名為「大陸山」，堂名「興中堂」，燒的是「革命香」。
但他名望夠了，威信卻不足，響應者寥寥無幾，最終山門還是沒有立起來。
比較有名的天地會的陳近南，立的是「精忠山」，堂名「紅花堂」，燒的是仁義香。
還有鄭成功，在台彎立的是「金台山，」堂名「遠明堂」，意為遠處的大明義士。
另外還有黑旗軍的劉永福，山名錦華山，堂名仁義堂，燒的是萬福香。
坐堂話音剛落，三十多號人齊聲應道：「成仁山！」
意為殺身成仁，出自《衛靈公》！
海外洪門有五山，分別為仁義禮智信，按照海外洪門間不成文的規定，各階層拜的山頭是不一樣的。
仁、義二山，多為工商政士之流的上流人物，禮智信三山，則為販夫走卒，腳夫苦力。
致公堂拜的是忠義山，和安良堂同屬仁、義二山，堂中成員多為商政之流，所以在抗戰期間才會籌到巨額軍費，後來兩堂合併，組建黨派執政，皆是因為在民國期間，這兩堂就是海外勢力最大，影響力最為深厚的華僑組織。
「入的哪座堂？」坐堂又問道。
「安良堂！」
意為除暴安良之意。
「趟的什麼水？」
「四海之水！」
意思是安良堂在海外，二則取自四海之內皆兄弟之意。
「燒的什麼香？」
「結義香！」
「內令？」
「義結桃園！」
「外令？」
「英雄克敵！」
「何以正名？」
「成仁山上一把香，安良威名四海揚，天下英雄齊結義，九洲華夏定家邦！」
這便是安良堂的正堂詩，內含山名，堂名，水名，香名。
第0732章 上香
「派香！」坐堂高喝一聲。
有一個弟子雙手舉著香盒來到供壇前，從前一排站起來了個高壯的大漢，向著龍頭和各排兄弟以及客卿抱著拳做了個揖，開始給新人派香。
這是專管兵事的執堂，於二君計劃讓方不為爭的便是這個位子。
三十六人分三排跪立，方不為在第二排。
等派到方不為這裡時，執堂停了下來。
方不為抬起了頭，看到執堂面無表情的看著自己。
這便是安良堂的執堂，總管兵事，在堂內坐第八把交椅。姓高，叫高振生。
方不為打問過，知道這位執堂大爺是真正靠拳頭和功勞升上來的，不似國父一般，靠的是名望。
他雖然還是行一的大爺，但在門內的位置有些尷尬。
在海外興兵事，無疑於找死，所以早在一九零五年成立之初，司徒老先生便定下了安良堂的發展策略：內興工商，外聯志士，努力將安良堂定位和發展成資本商業團體，以興工經商救國。
所以兵部尚書，也就是執堂大爺的職責，更多的是挑選身手敏捷的弟子組織訓練，一為護山門，二為護佑門內弟子家謄平安。
高振生看了看方不為，將一支香遞給了他，方不為接了過來，合在了手裡。
「你要升壇？」高振生的聲音不輕不重。
方不為下意識的一怔。
高振生怎麼知道的？
看前後左右的新弟子全都扭頭望著自己，方不為抬起眼皮，若有所思的看了高振聲一眼。
想讓自己提前成為靶子？
香壇開完之後，便要在堂內擺擂，由今年新入門的百多名弟子爭「新一」之位。
新人爭到新一之位之後，若不滿自己是行一的最末之位，才會告請門主升壇，與第十位的刑副爭紅棍之位。
打敗了紅棍，若還想再進一步，就要與坐第八把交椅的執堂對擂。
這是洪門中新人能爭到的最高排位。
若不是名望極高，有大功於家國和山門之人，想爭這個位子，只能靠拳頭。
新入門的弟子如果知道有人提前就告請山主希望升壇，豈不是說明這個人已將「新一」之位視為囊中之物？
剩下的新人哪個會服？
肯定在爭擂之初，就會將這個人當成勁敵。
哪裡來的渾球？
不知天高地厚！
別說跪在香壇前的三十多號新人，就連各堂當家也不敢置信的盯著方不為。
竟然有人連擂都未開，就敢請求升壇？
方不為笑了笑，又看了看高振生。
高振生怎麼知道自己要升壇的？
更知道自己要連升兩壇，要與他爭「執堂」之位。
按常例，要等新一首次升壇，爭到「刑副」的紅棍之位之後，才有資格升雙壇，高振生才會下場守擂。
消息是怎麼走漏出去的？
方不為扭頭看了看坐在前一排的張永和。
張永和眨了眨眼睛，看了看司徒美堂。
原來是老爺子提前打了招呼？
可能是怕自己受傷，讓高振生不要下手太重。
老先生這樣考慮也沒有錯。
想要爭到「新一」之位，自己就要打七場，還要再和紅棍打一場，才能與高振生對擂，到這裡已是第九場了。
而今日之內必須要見高低，等於是連戰九場，既便身手再好，等打到第九場，自己能剩多少體力？
方不為有些哭笑不得。