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明燈教的點燈法，就是一門可以照破輪迴的修行法。但若道心境界不及，能夠看到的前塵終究有限。
別初年以點燈法照前塵，尋過去，照到再無可進，仍然未能尋到他想要的。而以他的修為，想要再進一步，遠比普通修士要難得多。
所以他想了個別的法子——修煉空青目。空青目是點蒼山的一門神通法，觀天空明澈通透之韻，內蘊於目中，久長之後，可以照虛破妄，心念明澈。蒼空之青在於光明通徹，這門神通雖名為煉目，實為洗心，心境空純，前塵自明。這是一門很適合別初年的神通。
別初年從點蒼山學來了這門神通，並不是指望藉助神通力量來再觀前塵，空青目在這方面並不比點燈法更優異，但它有一點，是點燈法做不到的——點燈法的心焰依靠的是道心的力量，不可寄託於外物，但空青目可以。
世間修士，若想使出遠超自己修為之力，便要依賴於法寶、陣法等外物。別初年便是如此打算，不過他所想煉的，並非正常的法寶，而是將整個神通寄託於一件能夠承受得了、並將空青目之力推到更高境地的外物之上，如此，方才有可能超過他心焰的極限，觀到更久遠之前的前塵。
可這樣的存在，又何其稀少？
所以別初年另闢蹊徑，他選擇了一處靈地來作為自己的寄託——紅柳塘。
紅柳塘天生靈池，常年受日光照耀，積蓄有日光的破妄通明之力，正適宜煉作空青目，煉成之後，他便可以藉此地之力，觀照前塵。
然而，別初年在修空青目的過程中卻出了一些問題。
個中緣由與過程不必細說，最後的結果是，別初年的心目未成，這一處靈地卻毀掉了。天生靈地轉為不祥惡地，原本靈氣清澈的柳林變成了吸引邪祟的陰木，溫柔祥和的池塘變成了陰煞匯集的寒池。但別初年的空青目卻已經與這方池塘產生了聯繫，擺脫不得。
空青目本為修煉於神魂之上的神通，此時與紅柳塘相連，他的神魂便難免受到影響，若想強行斬斷聯繫，必然會受到重創。
為了解決此事，別初年在池塘中填了一枚鎮物，將紅柳塘封鎮起來，使得內外不通，這處後天形成的惡地再無法積聚邪祟之氣，不會惡化演變。至於那些柳林當中的精魅野怪，都是柳木中原本的清靈之氣所轉的邪祟，連生靈都算不上，只有本能，看著唬人，這麼多年來都未能從外界汲取到力量，也只有個嚇唬人的空殼罷了。
因為這一枚鎮物的存在，紅柳塘的惡狀並沒有造成多少影響，別初年雖仍與紅柳塘有著聯繫，但受損不重，只是一直有一份神魂力量被牽制在這裡。
可這終究只是治標不治本的方法。
要想解決紅柳塘的問題，就必須要取出鎮物，破開別初年煉於塘中的空青目，而後再施手段，使此惡地消去惡氣。
仰蒼知曉別初年在紅柳塘做的這些事情，但他並不清楚別初年為什麼要這麼做，不知道他為什麼會變成後來那樣。
現在看來，或許在紅柳塘中之時，一切就已經埋下了根源。
昌蒲曾問過別初年一句「為什麼」，別初年使柴火給了他一個答案。
柴火因為背負的仇恨太過深重，壓過了心中的善念，他可以為了仇恨去做一切不善之事，就像他會為了報仇而反害有恩於他的仰蒼。所以他始終無法點燃心焰。
而別初年的心焰熄滅……自然也是因為在他心中，有著一件像柴火的仇恨一樣深重的東西。
可竟是為了一個虛無縹緲的夢嗎？
仰蒼看著別初年，他從那雙眼睛中看出了疲憊。
別初年在心燈照不到線索的時候沒有疲憊、在紅柳塘失敗的時候沒有疲憊、在摻和進玄清教中的時候沒有疲憊、在天人五衰降臨的時候沒有疲憊……心燈找不到線索，便另闢蹊徑煉神通於外；紅柳塘失敗，便入玄清教中尋找線索；玄清教不成，便通過郗沉岸去試探幽冥……
他好像永遠能找出方向來，哪怕是為了玄清教殺仰蒼、殘害解廌、控制隋國……無論善惡，不分對錯，只要能貼近他的所求，他就會去做。
可是現在，他好像終於不知道該怎麼做了。
「道心為一切之本。什麼夢能值得你捨棄道心？」承望向他問道，目光深邃地扎進他心裡。
別初年呵呵笑了：「皮影戲台上輪迴著善惡，善惡對皮影有意義嗎？」
他話說得不明不白，承望卻隱約對別初年的感受有所明白，他追問道：「你那個夢，是怎麼回事？」
「我答不出來。」別初年帶著一種歷盡無可奈何之後的疲憊與平靜說道，「我只是有一個朦朧的感覺。我一直在做夢，卻一直不知道做了什麼夢。」
開始的時候他還能持住道心，可是那夢一直糾纏著他，一直在給他展現另一種東西。
別初年望著仰蒼問道：「蒼兒，我殺你一次，已經無法和你論情，那便算算帳吧。我殺你一次，害你一次，救你幾回？教你多少？恩仇之間，孰重孰輕？」
仰蒼嘆息：「恩重如山。」
別初年是殺了他，但若沒有別初年，他早已重入輪迴不知多少次，或許至今仍沉淪其中懵懂不覺。傳道之恩不可計，因為那是可以脫出輪迴之苦的大道。這些不會因為別初年殺害他一次，便當做沒有發生過。