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    在被壓切長谷部請求撤回之前「是人就好了」的命令時——不,應該是還在那之前,三郎眼中付喪神就已經和人沒有什麼區別了。不同於明智光秀即使與刀劍男士時常相處也清醒地記得他們非人的本質、從未因為他們類人的相貌迷惑過,三郎除了一開始還記得這些刀劍男士是付喪神(沒給宗三左文字安排飯食)外,之後幾乎完全模糊了刀劍付喪神與人類的界限。哪怕在刀劍男士們探索自身設定的過程中,三郎越來越多的見識到了他們的非凡之處,這個神經粗大的男人也從未記掛在心上,連使用刀劍男士的方法都很……別出心裁。

    比如利用刀劍男士的「遠征」去送信!!

    哪怕現在刀劍男士們已經很少再「遠征」了,也改變不了他們當年被這樣使用過的事實!

    單單看刀劍男士們的生活方式,短時間內確實很難從外貌以外的地方察覺出他們身上的異常。除了「鍛刀」和三郎收集刀劍時會有小概率出現新同伴外,刀劍男士們與人類一樣需要吃飯、飲水、睡眠,即使不用玉剛砥石改用人類的傷藥也能夠治癒身體的傷勢——只是見效異常緩慢。而且他們生活作息也與普通人沒有什麼差別,至多熬夜時間不長的時候幾乎不會對精神有什麼影響。再加上三郎的性格問題,恐怕在他的心中,刀劍男士早已和家臣或是近侍、小姓劃上了等號,哪怕數次見證刀劍男士們對人類而言匪夷所思的增員方式也沒能動搖他這種想法。

    只是,直至羽柴秀吉這次突然寄來一封信,三郎無意識中將內心的話說出口時,他的認知才終於找到了引子,導致刀劍男士們的身體往三郎認知中的方向變化。

    也就是所謂的「變成人」。

    五虎退誤打誤撞開始「極化」時,能被人看見的原因也是一樣。當時的三郎異常坦然的放任了五虎退前去尋找前主,並且還鄭重地拜託五虎退「帶那邊的特產」——特產具體帶了沒帶,這點先放到一邊。總之,如果是「不能被人看見」的五虎退,顯然在當時是不可能為三郎帶來特產的!

    因為那個時候織田家還沒發明黑袍加能面的暗部裝!刀劍男士們根本就沒有「非演練也能與人交流」的想法!

    這又是刀劍男士們身上唯心主義的一個象徵了……不過重點不在這裡。重點在於,五虎退能夠與上杉謙信見面的原因,就在於三郎那一句「帶特產」的囑咐。

    三郎在潛意識中默認了五虎退是可以實行「攜帶特產」這一行為的「人」,才進而影響到了五虎退的身體。只是可惜的是,三郎同樣在不知情的情況下設定了時間——也就是「從越後回來」,因此在越後國的時候,五虎退能與上杉謙信交流,在離開越後、返回安土之後,身體與織田家的刀劍男士無異,重新恢復到了「非演練不可見」的狀態。

    這一次五虎退回到了安土後立刻就受到了影響,這也是壓切長谷部這一論點中難以撼動的鐵證。

    而壓切長谷部之前請求三郎下達「恢復到從前」的命令會失敗,則是因為三郎在先前命令他們「成為人」時的命令並沒有說明期限,即使下達了命令,三郎本身對於他們「和人沒什麼區別」的認知並沒有改變。

    一句話概括的話,就是刀劍男士們身體的變化,全賴於三郎的認知本身——也就是壓切長谷部說的「主公的唯心」了!

    不過,這種唯心的限制也很明顯。

    在三郎並沒有將認知說出口的時候,這份認知還不具有影響刀劍男士的效力。唯有當他開口說出了這方面的想法,並且是打從心裡這樣想的,他的話才會變得猶如針對刀劍男士們「言靈」般叫人難以反抗。於此同時,三郎的認知能干涉的唯有刀劍男士的軀體——或許還有行動(強制命令)的話。但是這種將審神者與刀劍男士聯繫起來的「唯心」,是建築在時之政府的規則之上的。

    三郎可以對他們造成影響,卻難以進一步左右他們。就像他說了「變成人」,實際上只是讓刀劍男士們在尋常狀態下也變得能被人看見,刀劍男士的武力、目力、聽力等仍然超乎常人。

    「命令可以改變,但是認知很難動搖吧。」明白了壓切長谷部想要表達的意思,三日月宗近笑著說道,「如果說『鍛刀』增加同僚、以玉剛砥石療傷這種事,都不足以改變主公將我們當做人來看待的想法,那麼想要改變我們現在的身體情況就很難了吧。長谷部有想到該怎麼做嗎」

    壓切長谷部有些尷尬地咳了一聲:「……這就是這次軍議的目的了。」

    「哈哈哈,那麼先來聽聽老人家的看法吧。」三日月宗近並不覺得失望,而是又笑了起來,「既然沒有辦法改變主公的認知,那麼推動這種認知不也是不錯的嘛」

    「——您的意思是……」

    「哎呀,自己的身體由自己掌控,這是孩子都知道的道理。」三日月宗近笑道,「雛雞不靠自己的雙腿是沒有辦法站起來的喔,長谷部。」

    「雛雞不靠自己的雙腿是沒有辦法站起來」——這個其實是不明顯的玩了一下刀舞1藏出的梗。就是軍議中關於如何讓熟雞蛋立起來的那一段。

    具體是這樣的:

    燭台切:怎麼樣讓雞蛋立起來

    鶴丸:我知道,將蛋殼底部磕破就能立起來了。

    三日月:……

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