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「這麼多人從東海岸到西海岸也沒事啊。」
「不用親自去，我可以讓我的人寄一份地圖來，您選好地，寄回去，我的人會辦好手續。」
愛彌兒不置可否，不親自去看看怎麼行？要是買下來一塊根本沒有金子的地，那不就是白花錢了嗎？經驗豐富的母親現在又覺得這位達西先生形跡可疑，難道不是來騙人去加州買根本不出產金子的廢礦的？
「要怎麼去加州呢？」約瑟芬這會兒已經開始詢問怎麼去加州了。
「沒有直通的火車，路很不好走，要坐火車越過密西西比河，然後坐馬車到通了火車的其他城市，去一趟要一周時間。」
「行路難」打消了約瑟芬的積極性，「真麻煩！」
萊昂納多看了一眼愛彌兒太太，「金塊只是保值的一種物品，想要積累財富還有很多別的方式，比如購買房產、購買奴隸。」
約瑟芬順勢問：「你想買奴隸？」
「暫時不想買。父親過世前放了一些黑奴，有幾個留下了，其他人離開查爾斯頓去了北方。」
「你沒有考慮過讓奴隸自己贖身嗎？」先統一一下價值觀。
作者有話要說：
*前幾天看有本飄同人，女主是斯嘉麗的孿生妹妹，寫到女主和蘇倫分別結婚，戰後蘇倫的莊園收留了多達5000個黑人。這個作者一定不知道5000人是什麼概念，塔拉有100多個黑奴，塔爾頓家也是100多個黑奴，這在克萊頓縣就算是大種植園了，需要用至少一個監工，也就是工頭。種植園工頭有白人有黑人，《姜戈》里姜戈在棉花田裡殺的白人三兄弟就是狠辣監工。
一個莊園要用5000個工人是什麼概念？需要多少住房？如何管理？男女比例？思想工作怎麼做？如何□□？單身而文化低的青壯年男性從來都是社會不穩定因素，不要說幾百個上千個，就是其中有十幾個搗亂分子，你這個5000人的超級大莊園都要完蛋。具體可以參考今年美國街頭的「零元購」，集體無政府主義是很可怕的，白人老爺一家殺起來壓根用不了幾分鐘。
*另外參考一下數據，1800年到1860年這60年間，從南方逃往北方的黑奴，年均是2000人。亞特蘭大、查爾斯頓、薩凡納這幾個城市，現代的人口也就20萬左右，1860年的人口大概最多3、4萬，5000人是很多很多人了，足夠幹大事。
第19章
「考慮過，但實施起來比較難。你說的那種方式我知道，計算一個奴隸的產出，然後計算工作多少年以後可以獲得自由。」他搖搖頭，「按照現在市場上奴隸的身價，他們一輩子也別想自由了。」
「是嗎？現在一個20歲到30歲之間的健康黑奴市場價多少錢？」
愛彌兒假裝咳嗽了一聲，試圖阻止女兒跟一位男士討論這種她本該不懂的問題。女人不要太聰明，才更有可能找到合適的丈夫。
「1千5到2千5，識字的話更高一點。」
「你的棉花種植園一個奴隸平均一年能為你創造多少價值？你知道要怎麼計算人均產值嗎？」
萊昂納多驚訝的看著她。
「怎麼了？我不能懂這些嗎？」她輕快的說。這個時代的男人大多是大男子主義者，普遍認為女人——特別是漂亮女人——什麼都「不懂」，只需要乖乖的聽從男人的話就足夠了。
萊昂納多·達西顯然也是這麼認為的，剛好侍應開始上菜，他很快換了話題。
*
回家之後，愛彌兒忍不住要責備約瑟芬，「你這樣會嚇壞他！」
「他是誰呀？」約瑟芬調皮的問。
愛彌兒無奈的搖頭，「真調皮。」
「您不是今天還說他厄運纏身嗎？」
「他確實厄運纏身，但是……你怎麼都結過婚了，還不明白男人是什麼樣子的？他們頂不樂意聽到你說什麼價值啊產值啊這些詞。」
「對，他們認為女人的腦子裡只有裙子和珠寶。」她懶洋洋的回答：「他還上過哈佛呢！怎麼也如此——如此愚蠢？」
愛彌兒覺得她說的不對，但又不知從何說起。
躊躇片刻，她才說：「我不懂你為什麼非要說什麼奴隸的事情！你父親聽從你的意思，準備讓家裡的奴隸都給自己贖身，但農場裡的奴隸……你今天讓他們贖身，明天他們就跑去北方了！」
「這不是說明農場的監工沒讓他們吃飽嗎？」約瑟芬驚異的說：「我以為我們家不會讓奴隸挨餓受凍。」
「這我不知道，得問問你父親。」
「現在是冬天了，冬天沒有什麼農活了吧？」
「要翻地，還要修剪樹木，農場旁邊有很多樹。」
樹木都是用來做家具的木材，一棵樹也值幾百美元呢，所以應該不是修剪樹木，而是到樹林裡撿掉落的樹枝用來生火。下南部沒有什麼好的無煙煤礦，有錢白人可以買外州產的無煙煤用以取暖，窮白人只能買木柴生火取暖，黑奴可能連木柴都用不起，或是不允許他們用。
約瑟芬想著母親這輩子就沒有見識過真正窮困的人的生活。當年在法國雖然是沒落貴族，但也是可以在有錢親戚家一住好幾年，吃穿不愁，有點財產，只是沒有大筆財富而已。結婚後就更加不會為了錢財犯愁，所以她從來沒想過窮人該有多可憐！
奴隸是「流動資產」，如果因為投資失敗沒錢周轉，就可以賣一批奴隸，按照成年健壯男奴身價1500美元來計算，賣上20人就有3、4萬美元，100個奴隸算上老弱幼總價15萬左右，算上莊園，至少能賣上25萬到30萬。