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上等人家的太太們也在背後嘀咕，她曾經的夫姓「黑斯汀斯」明顯是一個英國姓，而不是法國姓，所以這位神秘的或者說倒霉的黑斯汀斯先生到底是不是貴族呢？羅畢拉德家的僕人或是奴隸都不用爵位稱呼約瑟芬或是小維克多，是不是說明，黑斯汀斯壓根就不是貴族？
愛彌兒·羅畢拉德可是早就說過，約瑟芬嫁給了一位法國貴族……
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約瑟芬並不在意太太們背後的嘀咕。
她常帶自由黑人莉迪亞、坎迪斯出門做客，到別人家就是由主人家的黑奴伺候，莉迪亞、坎迪斯便去跟主人家其他的黑奴說話。女主人默許她們可以隨意向任何人宣傳「漸進贖買」的好處，成為自由民後仍然可以選擇不離開主人家，只是身份從「奴隸」變成了「僕人」，女主人還會支付她們薪水，許諾送她們的孩子上學，如果沒有開辦給小黑崽子的學校，女主人許諾她們可以自己找老師開辦學校，女主人會支付開設學校的房租費用和老師的薪水。
「知識才是力量」這個道理黑奴們都明白，喬治亞州也不是沒有自由黑人，他們甚至可以坐著馬車呢！黑人可以當律師，也可以擁有土地當農場主，甚至有些自由黑人自己都有黑奴呢！
黑奴們都對這種贖身形式很感興趣。
是否「自由」具有極大不同，哪怕你做著同樣的工作。你是個自由民，以僕人的身份做著跟以前一樣的工作，你不會再擔心主人心情不好就抽你一頓馬鞭，也不再擔心主人經濟不好或是打牌輸了，就把你轉賣或是送給別人，以至於你骨肉分離，痛不欲生。奴隸的最大痛苦都是來源於「不自由」，來自於命運的不確定。
因此他們都覺得羅畢拉德家的小姐是多麼可愛的女人啊！
要說一個家庭里知道最多隱秘事情的，莫過於僕人/奴隸了，黑奴們什麼都知道，主人們不把他們當人看，所以也從來不避著他們說話，有關約瑟芬的話題也是這些黑奴們告訴莉迪亞和坎迪斯的。太太們一致認為約瑟芬長得確實很美，但這種美麗不是一般男人能夠——太太們怎麼說的？是「降服」？大概就是這個意思。
美麗的女人天然就有一種風流的風情，只是一個淺淺的微笑都會令人神魂顛倒，男人都會拜倒在這種迷人的風情之下，其他女人當然會有「危機感」。
這是因為她們深知男人的性情，男人是看臉的生物，沒有例外。
作者有話要說：
*美國是有種水稻的！最早17世紀就開始種水稻了。
我國1980年將雜交水稻的技術轉讓給美國，美國的水稻產量達到了畝均500多公斤，我國是390公斤。美國水稻種植的特色是機械化程度非常高，平均一個人能耕種1300畝。加州、德州、阿肯色州等州是水稻主產地，每年產量的95%出口國外。喬治亞州、南卡州等地當時種植水稻是因為黑人也吃稻米，並且集中在沿海地區，因為薩凡納（奧吉奇河入海口附近）查爾斯頓（科佩爾河與阿什萊河交匯入海口）周邊有很多沼澤地，不缺水。
內戰前南方種植園60%種棉花，佛州種甘蔗，菸草也占很大份額。農作物里小麥、玉米更多內銷，還種西瓜，因為畝產高，夏季種植園黑奴用來解渴，玉米畝產高，也多是黑奴吃，還用來做飼料。據說在美國對黑人不能提「西瓜」。
第16章
莉迪亞和坎迪斯都深深為了女主人自豪，約瑟芬小姐美麗又善良，薪水給的很大方。她們都是6、7歲就到了羅畢拉德家陪伴小姐，可以說跟小姐一起長大的，小姐以前是個被寵壞的孩子，結婚之前也是個任性的女孩，生了孩子之後是個被嚇壞的年輕母親，但好像突然之間就長大了。
黑嬤嬤說的沒錯，小姐成了母親，當然跟以前不一樣啦。
巴黎的一切深深迷住了這兩個年輕女黑奴，她們在巴黎從黑奴變成了自由民，巴黎在她們心中從此成了一個特別的地方，象徵著「自由」，儘管她們不明白，但在她們心中，巴黎是個好地方。
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羅畢拉德家「漸進贖買式」給予黑奴自由的事情在愛彌兒的「無所謂」、約翰並不強烈的反對下，緩慢的開了個頭。
愛倫·奧哈拉來參加舞會的時候，也基本同意了會讓莉迪亞、坎迪斯等四人在塔拉莊園的親人選擇自贖的方式成為自由民。愛倫從家裡帶去的20個黑奴都是室內奴隸，到如今15年過去，20個黑奴翻倍成了40多個。
室內奴隸從未下過田，吃穿都比田裡乾重活的奴隸好得多。黑奴沒有薪水，但平時有老爺太太的賞錢，幾家人湊了一小筆錢，先讓莉迪亞的哥哥丹澤爾辦好了贖身手續，12月初的一天，28歲的自由黑人丹澤爾帶著路條、證明自由民身份的文件，到了薩凡納。
兄妹倆多年未見，一見面先抱著好好哭了一場。隨後，丹澤爾去見了約瑟芬小姐。
「小姐，多謝你說服了愛倫小姐。」丹澤爾是個混血兒，膚色不能算很深，據說他們的母親是一個膚色幾乎像是白人的第三代混血黑奴，其實從膚色上來看，應該叫「白奴」。白人老爺跟黑人女奴生下混血私生子的事情絕不少見，可以說很常見才是，混血私生子伺候他們的白人異母兄妹的事情也絕不少見，女主人也只能視而不見。
約瑟芬看著他，混血兒多數俊美，丹澤爾和莉迪亞都很漂亮，所以莉迪亞才能被選中當她的小女奴。丹澤爾臉型是有別於絕大多數黑人方臉的長臉，臉龐線條柔和，一雙深棕褐色的明亮眼眸，一頭濃黑的捲髮在頭頂梳理的很整齊，很講究的打上了髮蠟。