下拉閱讀上一章

第一百六十章 「石父」伯利克里托

    那是之前安南找到雅翁的時候,雅翁親自給安南講的故事。

    目的就是為了告誡安南,「升華儀式」其實並不絕對。

    當時,還是凡人的石父作為雅翁的一位普通主教,他的雕塑水平,已經在無聲無息間超越了雅翁。

    那時的他叫做「伯利克里托」。他出身於千面幻塔,年近三十才決定走上藝術的道路。

    但藝術這個行業……是真的很吃天賦。

    在「伯利克里托」決定走上雕塑藝術這一道路的瞬間,真理之書《石中之魂》便在人間開始陸續顯現了。

    伯利克里托本人當然也被真理之書選中了。

    那本真理之書、用於顯現「殘章」的儀式,其實是某種藝術競技——也就是雙方就某一個主題進行賭鬥、同時創造雕塑或是建築。

    最後看雙方的對戰結果來孵化真理殘章,並決定它的所屬、去留。

    石父當時雖然完全不出名……但他沉迷於藝術之中、又真的有天賦。

    ——二十年後,《石中之魂》完全顯現的時候,伯利克里托的雕塑水平甚至已經超越了雅翁。

    他在十幾年前就已經成為了雅翁的主教。  

    只是因為他並不缺錢、也不缺權力。因此他根本沒有繼續升職……他沒有將自己的雕塑作品展覽,只是成為了知名的「建築家」。

    看似伯利克里托已經十拿九穩了。

    但實則不然。

    因為伯利克里托的同期,有一個雕塑不太行、但PVP很強的人。他在所有候選人中,不能算是最弱的、但也是中等偏下的水平。

    他雖然水平不咋地。

    不過他是真的很能打。

    於是他就借著「賭鬥」的名義,在於對方約定好雕塑的主題之後,在對方創造完畢之前將其殺害——即使是黃金階的超凡者,他也能強行殺掉對方。

    然後他就把屍體搬到自己面前,用自己的完成品來對抗對方的未完成品、用這種單方面勝利的方式完成儀式。

    伯利克里托根本就不知道這件事。

    他甚至都不知道自己已經超越了雅翁,也不知道自己被真理之書選中了。

    他醉心於雕塑行業,懶得去提升實力、更沒時間去收集真理之書……

    於是,他雖然也是超凡者,但才剛到白銀階。  

    而他的競爭對手在這時遇到了阻礙:

    他雖然已經搜集到了八頁真理之書,早就已經足夠完成升華了;他最後的一個敵人甚至都沒有抵達黃金階,不能算是他的敵人。

    另一個問題是,「伯利克里托」雖然不出名,但他以作品數量多著稱。幾乎任何題材的賭鬥,他都有現成的作品……通過搶先殺掉對方的這種形式並不靠譜。

    於是伯利克里托的那位對手,思索良久——他認為去和伯利克里托賭鬥不靠譜、有危險。

    他決定不和伯利克里托賭鬥,而是直接飛升。

    但在升華儀式的五個條件中,除了「至高的冠冕」,其他條件他都已經滿足了。

    可這時他才意識到……擁有「建築與雕塑之王」這一至高之冠冕的,正是伯利克里托!

    那麼他該如何是好?

    ——他最終決定,直接殺掉伯利克里托。

    不與對方開「賭鬥儀式」。

    而是直接殺掉!

    就如同考倒數第一的傻子拉稀了,倒數第二就自動降格成倒數第一了一樣……只要將排行第一的那個人殺掉,他就滿足召喚天車的要求了。  

    ——因為他之前就已經將第二到第六都殺掉了。

    但他卻不知道……雅翁早就盯上了他。

    雖然他同樣也是雅翁的主教、甚至還是雅翁的樞機主教。

    但他這種不想辦法提升自己的水平、反而通過這種「讓原本考第一的人無法參加考試」的手段……真正激怒了雅翁。

    或許除了曜先生之外的其他正神不會管這種閒事。

    但雅翁不同。這老鴿子本來就以性格乖僻著稱。

    這看似是自家內鬥,但雅翁還是出手了。

    雅翁並沒有用同樣的手段,將那個人殺死。

    他只是把石父的靈魂保存了下來。並決定在對方升華儀式開始後,再偷偷將已經死掉的石父轉化為使徒。

    ——這其實是雅翁對那個人的最後一次寬恕。

    因為這段時間內,他已經沒有任何對手了。

    他隨手都可以舉行儀式並飛升——在那之前,他有非常多的時間來提高自身。

    他所有的敵人都已經死乾淨了。

    而死人是不會提高自我的。  

    哪怕他的才能再差,但其他人靜止不動、只有他存活於世……這個情況下,他其實早晚都能成為真正的「世界第一」。

    他甚至不用超越伯利克里托那已經比雅翁更強的雕塑水平。只要他能夠超越伯利克里托稍次一級的建築水平,也算是獲得了一道「至高的冠冕」。

    畢竟「至高的冠冕」只算凡人。

    它其實也並不難拿。

    ——但那個人卻並沒有。

    他在殺死伯利克里托之後的第二天,就迫不及待的舉行了飛升儀式。

    而在他毫不猶豫的搭乘天車、進入光界之後,雅翁直接冷笑一聲、將伯利克里托復活成了使徒。

    這時就出了大問題。

    因為伯利克里托復活了,那位對手就自動失去了至高的冠冕。他失去資格之後尚不自知,直接被光界之泉灼燒到魂飛魄散。

    已經幾乎完全成型的真理之書,因儀式失敗而再度破碎。

    但成為使徒的伯利克里托當然沒有什麼要素之力——他之前不過是白銀。

    然而雅翁當場拉著伯利克里托跑去了教國,找燧父借了點賢者之石,並將伯利克里托親自送到了光界門口。  

    伯利克里托本來體內就有尚未激活的一頁真理殘章……他靠著這頁殘章進入了光界、並成功升華成神。

    也就是說……如果一位聖人繼承了聖骸骨後、又得到了真正的賢者之石,那麼他只要信奉一位正神來作為道標,就能直接進入光界;或者像艾蕾那樣,已經成為了使徒、雖然要素之力還沒有覺醒,但又得到了真理之書……也可以跳過積累要素的階段,直接成神。

    安南也很快意識到了。

    在升華儀式的五個條件中。

    「四輪的運轉」是神明無限力量、永恆壽命的來源;「創造的工作」與「至高的冠冕」是允許進入光界的神明、使用光界之泉重塑神軀的根本要求。

    而「真理的原型」則是敲開光界大門的邀請函,升華時會自動選擇其中兩頁成為神職。

    這目的就是為了防止「神職重合」、「多個神明掌握同一神職」這種事情的發生、以此最大程度的避免神戰……所以為什麼神明在升華完成之後,反而無法獲得真理之書的完整能力。

    因為那本來就是個鑰匙而已。是為了防止有人不通過天車,自己跑到了光界這裡來——以此驗證對方的確有資格成為神明。

    至於最後的「要素的完美精華」,是最不重要的事。它是因為當前自動運行的「天車」沒有備用能源,所以旅客要自費升華至光界所必須的路費……  

    在這裡,第二個和第三個其實才是必須條件——沒有達成這兩個條件,就絕對無法成神。

    哪怕是被天車直接送到光界,使用真理之書或是聖骸骨拍開了光界之門,也沒法獲得神軀和權限。

    缺失「四輪的運轉」,也不是不能成神——至多也就是成為有壽命、也沒那麼強的神。

    缺失了「真理的原型」,最大的問題是哪怕送到地方、也進不去門。那麼只需要配把假鑰匙……比如說聖骸骨,其實也能進去。

    而「要素的完美精華」,則可以直接用賢者之石作為代替。

    其實原本升華就沒有那麼精準的要求,天車御手可以很靈活的將人才精確輸送到光界。

    只是在天車御手死去之後……為了防止世界出什麼bug,所以天車御手使用最後的精力,鎖死了升華儀式、把天車改到了自動檔。

    也就是說,必須滿足所有要求、天車才會出現,最大程度上的節約能量。

    之所以安南的儀式最麻煩……是因為這並非是「天車滿足條件之後把他送到光界」這麼簡單,而是直接移交「天車」本身的控制權。

    ——安南需要自己把自己送到光界!  

    而只要安南升入了光界,重新獲得了權柄……

    他這六百位使徒,只要有玩家能滿足「創造的工作」與「至高的冠冕」這兩項條件,安南就可以跳過其他需求、直接提拔他做個小神!

    根本不需要覺醒要素之力!

    順著這個思路,安南思考了一陣。

    然後他驚愕的發現了一個事實。

    如果真的是這樣的話……

    恐怕玩家中第一個成神的,會是……

    「——哈士奇!?」

上一章 目錄 下一章
已經是最後一章了 »

第一百六十章 「石父」伯利克里托

你剛剛閱讀到這裏

返回
加入書架

返回首頁

書籍詳情 返回我的書架
01