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接下來，班索性安排了幾名幹員，兩兩分組去城門附近蹲守，只要看到城裡有疑似幫派分子出來，就主動上去為「太君」領路……
班還感覺這麼一批批的抓效率不太高，索性「好吃好喝」伺候了一番落網的幫派成員、問出城中各大幫派的活動區域，讓幹員化妝成貧民窟住戶，跑進城裡去給幫忙送求救信……
戰爭一旦開打，再蠢的幫派成員都會曉得來貧民窟搶生意的商團並不真就是來做生意的，說不得會鳥獸散——當初因納得立就是這麼個情況，攻城的時候沒顧得上幫派分子，不知道跑了多少囚犯修路工——能在開戰前多抓幾個俘虜，塔蘭坦的工程進度也能快上那麼幾分。
這邊，班愉快地抓著勞動力，另一邊，米婭負責的貧民窟安撫工作也沒落下。
班把攪屎棍幫派分子忽悠走，早上用來賣粉條的三輪車，就給志願者和合同工們推進了貧民窟內的各條巷道。
這回的三輪車上，也裝了不少貨物——棉襪、毛巾、小袋包裝的鹽、塑料碗盆等二銅店商品。
除此外……還裝上了巴掌大小的收音機，和裝電池的擴音喇叭。
因收音機比較貴、貨物比較雜的關係，為防哄搶，每輛三輪車都安排了五個人負責，五人裡面必須有三名青壯男性。
漢克太太和伯克利兄妹、以及兩名合同工剛把三輪車拉進早上賣粉條的小巷，就有剛才看到幫派成員路過的本地住戶緊張地圍上來詢問：「太太，你們晚點兒還會賣粉條嗎？」
「賣的，六點前後就會把爐子拉出來了。」漢克太太豪爽地拉高音調，讓稍遠點兒的住戶也能聽見，「現在咱們先來賣點雜貨，順帶給大家播放一下我們因納得立廣播台推出的廣播劇。」
「我們要去前面那個路口做生意，需要雜貨的話可以跟過來看看！」
本地住戶聽到還能買到那便宜又管飽的粉條，心裡的緊張稍稍緩解，不少人都好奇地跟著三輪車移動，想看看這幫心善的因納得立人還會賣什麼好東西。
至於廣播劇，倒是沒有多少人感興趣……聽著廣播享受閒暇時光這種生活，離底層人民實在是太遙遠了，住戶們完全沒有相應的概念。
中午十二點前，如漢克太太負責的這樣裝著喇叭的小三輪車，準時出現在貧民窟深處各條巷道內。
漢克太太認真地確認著用袖套遮蓋起來的腕錶上的時間，距離正午十二點整還有三十秒時，嚴肅地打開收音機、按下喇叭。
時間到達十二點整，貧民窟上空出現了由六十多個喇叭組成的「矩陣」同步播放的、明快優美的BGM，一道清脆甜美的女聲吟唱，飄進這座成型上百年、毫無任何精神娛樂可言的貧民區裡的每個角落，鑽進每一位住戶的耳朵：
「我的家鄉在威斯特姆，那是巴賽洛河澆灌的土地上的美麗小鎮，我叫卡洛琳，我在鎮上長大……」
因納得立人要是對杜塔塔城的居民說「我們都是萊茵王國國民，我們都是一家人」，是很難獲得本地居民認同的。
原因很簡單，除了肯亞帝國、索克里帝國那種強盛到足以讓任何國民都能在面對外國人時產生強烈國民自豪感的國家，這個異界的大部分公國、王國，對於本國人民來說，都沒有什麼存在感……
類似的情況，在地球上也很常見，無數入籍美利堅的外國人轉過臉就能毫無心理負擔地賣掉母國；誰要是去對美籍亞裔、美籍以O列人、美籍印O人、美籍XX人暢談什麼母國榮耀，只會被人當成傻逼。
對於萊茵人這種普遍對萊茵王國沒有歸屬感的情況吧……楊秋和國家隊都抱持坐視態度。
萊茵王室本來就沒幹多少人事，誰管他的！
萊茵人民對於萊茵王國沒有認同感，對於意圖竊國的某邪惡黑魔法師來說，還是好事兒！
原住民沒有王國歸屬感、沒有比正神教派更可靠的精神信仰，那楊秋就給他們建立土地歸屬感，把一衣帶水鄉土情釘進原住民的腦子裡、讓巴賽洛河這條滋養著這片大地的母親河成為人們的精神圖騰！
不管是《我們的奮鬥》這齣節奏輕鬆明快的年輕人勵志劇，還是《蘇珊傳奇》這部力求史詩感的英雄傳說，都是為了這個目的打造出來的！
文化創作，就是在這種時候出力的！
這套籌謀已久、且已經在因納得立自家內部實驗過的精神核彈組合拳，也確實沒有辜負楊秋和國家隊的期許。
貧民窟各處，或在自家棚屋中做手工活、或是在本地工坊中勞作的住戶們，原本只是驚奇地仰頭看著四周、好奇著聲音的來源；聽到扮演卡洛琳的女演員唱出「巴賽洛河澆灌的土地上的美麗小鎮」後，大部分人便沒來由地產生了一種莫名的親切感。
本地住戶們自然是十分熟悉巴賽洛河的，每日清晨，都會有很多挑水工去東北方向的上遊河段挑來清潔的河水，部分自用，部分挑去城內或是在貧民窟內售賣。
威斯特姆這個鎮子在哪，沒有人知道，但既然是同在巴賽洛河流域內，那想必離他們生活的杜塔塔城也不太遠吧！
為配合前線工作，這一天的下午，因納得立廣播台沒有循環播放異界歌曲，而是連播了《我們的奮鬥》和《蘇珊傳奇》這兩部廣播劇。
這兩部廣播劇的長度相對於這個世界的大型戲劇而言要短得多，一部劇的播放時長約為兩個小時多點，播放結束時，已經到了下午五點半。