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曾經被索克里商隊入侵搶劫的馬蹄湖湖畔村，喬伊斯·安德烈震撼地看到人工維護的蘆葦叢中大規模散養的雞鴨……
冬日慶典第三天，市政廳派人來隆重地將訪問團接去市里，作為訪問團護衛的聖教士騎兵隊並沒有跟去,而是留在威斯特姆，繼續參觀學習之旅。
接手趙蓁蓁的工作、擔任因納得立城執政官的國家隊老幹部將財大氣粗的什加貴族們領去參觀二手成衣翻新工廠時,聖教士們卸下武器裝備、只做普通人裝扮,在威斯特姆鎮政廳幹員、文員的分組引領下，全面地、深入地了解威斯特姆在過去兩年裡施行過的一系列政策。
冬日慶典兩天後，又簽下許多訂單的什加貴族們終於想起他們的訪問責任，提出希望能獲得亡靈農業專家在農耕方面的知識分享，慷慨的因納得立城亡靈執政官當即送上老早準備好的書面材料。
而此時的威斯特姆，對亡靈政權治理路線勉強了解了個大概的聖教士騎兵隊，內部不可避免地產生爭執。
鎮政廳騰空給客人的酒店大團內,連士兵帶士官攏共二百十一名聖教士挪開了沙發、茶几等家具,席地而坐,舉行了一次很有聖教士風格的內部討論會。
拿巴倫大陸上的正神教派，作為教派主要對外戰力的護教士、聖教士軍團，凡是擔任士官、軍官者，通常都必須要有守夜人的經歷，繁榮教會也不例外。
喬伊斯·安德烈中尉，兩名上士副官、八名中下士隊官，皆擔任過守夜人，相對於普通士兵，他們對亡靈政權採取的統治治理政策有更多的思考。
與喬伊斯·安德烈一樣非常支持將貴族擁有的過量財富重新分配、以便於更好地踐行繁榮女神教義的士官，有三人。
反對以剝奪貴族財產、認為貴族世代積累的財富也應當受到保護的，有四人。
剩下的三人自身都處於糾結狀態，並不能明確表態。
曾為聖教士騎兵團總指揮的羅威爾修士並不參與這支騎兵隊的討論，只坐在士兵之中旁聽。
像是以往圍坐在篝火邊討論那樣在大廳里齊齊席地而坐後，抱持不同意見的士官們便圍繞著爭議的中心點相繼發言。
坐在人群中的羅威爾並不為支持者的宣言而高興，也不為反對者的抗拒而惱怒，只是笑著看著這些年輕人慷慨陳訴。
無論支持還是反對，都表示願意參與這場爭論的教會的年輕人們，已經接受了這種將過分壟斷財富的貴族作為打擊目標的可能性。
換成對這種可能性完全否定的人，包括他那位大約會在幾年或十幾年後繼任子爵爵位的重重孫蘭斯，都只會憤怒地拂袖而去，絕沒有對此進行討論的興趣。
爭論的雙方對威斯特姆都只能算是走馬觀花，拿出的觀點都有稚嫩之處，自然也很難說服別人，不到半小時來回便先後詞窮，陷入沒有盡頭的口舌之爭。
喬伊斯·安德烈起身制止差點兒把討論變成吵架的雙方，對坐在士兵之中的羅威爾道：「修士，不如您也說一說您的想法？」
羅威爾修士笑著點頭，看向抱持不同意見的兩邊士官，出道：「其實你們雙方的看法都是有道理的，事實上，亡靈執政官會尊重所有以正當手段累積財富的人，無論平民或貴族。」
見雙方都震驚地看過來，羅威爾修士繼續道：「去年十一月，因納得立市政廳治安司、政務司、商貿司聯合辦案，清查因納得立三十年來的治安案件、土地交易文件，和產生過糾紛的勞務、交易合同，查辦涉案而未被追究過的相關人員共四百餘人，其中有三百多人或本身就是貴族、或是代貴族出面的管家、執事、僕人。」
「到十二月月底，因納得立十八家貴族，有十五家被查封抄沒全部或部分財產，取消爵位，回收封地，涉案人員定罪入刑。」
「這十五戶人家中，未曾涉案人員不進行處罰，未涉案家族成員經營而得的財產自行保留，名下的僕人重新登記入檔且本人願意繼續為原主人家效力，也可以繼續保留。」
「因納得立北城工廠區的工廠，凡涉案嚴重且股權混亂的，由商貿司與政務司聯合清查，重新確定股權；經營內容合法、股權清晰、正常繳納稅款的，可繼續經營。」
「城區內外的產業，含作坊、工坊、礦場、工廠、農場、牧場、馬場等，凡來歷明確、未曾巧取豪奪農戶土地、未曾涉及嚴重治安案件的，經過商貿司、治安司審查後予以保留。」
頓了下，羅威爾修士微笑著道：「以上，凡是市政廳認定合法、可繼續經營的，不管是不是屬於貴族之家的財產，都受亡靈政權保護，任何個人或團體不得侵占——這是去年十二月下旬，亡靈執政官親自登報申明過的事。」
爭論的雙方大受震撼，不僅不再滿臉怒氣，反而各自陷入沉思。
「亡靈政權保護領地內所有領民的合法財產，這個領民，包括的是所有人。」羅威爾修士無比羨慕地道，「不是只有貴族的意見和感受才能受到重視，也不是身為貴族、擁有財富便必須被打倒；只對事，不對人，這是塔蘭坦亡靈一貫以來的風格，讓我十分嚮往。」
「塔蘭坦亡靈不會因個別人類身份高貴而給予特權，也不因個別人類身份卑微而將其無視、拋棄，我想，這是身為人類的我們，尤其需要去認真學習的事。」