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　　  與其主張形成鮮明對比的是，“無國籍者”組織嚴密，有自己的規章制度，在某種程度上，遠遠超過一個正常的聯盟國家。正是因為如此，各聯盟國家對它是又怕又恨。

　　  各聯盟國家最討厭“無國籍者”的一個主張，即“人可以自由地選擇自己的國家，當然可以脫離國家而存在”。該主張本身具有強大的煽動性，對於那些處於逆境中的人，誘惑力極強。

　　  就算多方堵截，思想的傳播依舊難以阻擋。更要緊的是，主動出擊違背了各聯盟國家的價值觀——自由。

　　  只要思想自由，就不能制裁思想。所以，就算看到“無國籍者”跟許甬親密接觸，大多時候也只有假裝沒看見。

　　  昨天，“無國籍者”組織的官方帳號發布了一則消息，譴責將失業人群貶為畜人的做法，認為這違背人道主義的原則。

　　  許甬立即附和，並表示五聲島的居民與外界居民有著共同的祖先，甚至包括哪些“畜人”，如果往前代追溯，血緣關係是抹不掉的。儘管他的立場還是為自己說話，但還是拉上了不少相關話題。  

　　  看到這個新聞的時候，從獲是大吃一驚的，因為如果失業就會變成“畜人”，那她離這個下場是不是很近了？趕緊查查相關的法律法規吧。

　　  看了搜索到的結果，從獲不由沮喪，果然是有這麼一項規定，只是各國在具體執行方面略有不同。

　　  以西海岸國家聯盟為例，該國法律規定：失業一年以內的成年人，每個月可以從政府那裡領取救濟金，持續時間為12個月；失業時間在一年以上，尚未滿兩年的，不發放救濟金，予以書面警告；失業時間達到兩年整，即由相關部門調查，依據情形輕重給與處罰，最嚴重的可以執行“畜人條例”，即貶為“畜人”。

　　  這是永生時代的法則，一個人如果不能創造財富，他就不配作為“人”。一個創造了財富，但是暫時失去創造能力的人，可以給予一段時間的緩衝期，待時間一到，立刻評估這個人的財富價值。一旦財富價值較低，極有可能被迫出賣自己，成為“畜人”。

　　  從獲嘗試著將自己對號入座，她失業時間尚不到一年，應該還處於安全狀態，不至於被罰做“畜人”。問題是，她根本不具有永生時代的合法身份，談這個問題沒有意義。  

　　  那個繞不開的坎，從獲如今的性命掌握在國滿手中。

　　  不去想這個問題了。

　　  從獲看了許甬的其他動態，她發現許甬去近地聯轉了一圈，此人目前的行動相當自由，到哪裡都有人招待，不像是個受歧視的。

　　  不經意間，從獲萌生了一個念頭，她想知道許甬到底是在為誰做事。雖然國滿之前略有解釋，但時間過去了，誰知道會不會有變數。況且，她既無聊又好奇，不如早點事情做。

　　  從公開的資料中尋找蛛絲馬跡，實際上一件考驗細心、耐心、判斷力乃至於想像力的事情。從獲用了好幾天時間，查了許甬成為五聲島“民意代表”之後的所有公開活動，他在這一段時間接觸到的人、這段時間關注到他的人，所有能查的都查一遍。這件事沒有讓國滿幫忙，困難程度可想而知。

　　  因為一心一意撲在這件事上，難免忽略了別的，國滿略表示過不悅（只是象徵性的），從獲才意識到這個問題，也就稍微解釋了一番。鑑於這是從獲打發時間的辦法，國滿也不好另找事情，就由著從獲。

　　  就是喵喵頗為幽怨，沒人陪貓玩，沒人給添貓糧，只能天天上房頂曬太陽，日子實在不好過。

　　  當結果終於出來的時候，從獲嚇了一跳。她是根據各種獲明或暗的線索推斷出的結論：許甬可能同時接受鄭何兩家的贊助。  

　　  這只是保守的估計，如果再大膽些，從獲甚至認為許甬對於“贊助”是來者不拒的。當然，她也相信許甬知道這意味著什麼，不過各取所需而已。這種從獲都能調查出來的事，國滿當然不會不知道。

　　  國滿又是個什麼樣的態度？

　　  從獲其實非常好奇，在分析結果出來的當晚，她就忍不住問了國滿。她當時問的是，國滿是否知道許甬與各方勢力的聯繫？

　　  “知道。”

　　  國滿語氣稀疏平常，就像在說今天的天氣不錯。

　　  從獲愣了幾秒，然後抱怨說：“你怎麼不早說？”

　　  她是下意識地抱怨，有現成的結果，為什麼還要她這麼忙碌？是想看她的忙碌的樣子？從獲猛然意識到，她這個想法不對。

　　  總有些撒嬌的味道。

　　  那邊的國滿笑得很開心，她說：“你認真做事的樣子很可愛，我為什麼要阻止？”

　　  且不論這話是否經得起推敲，光是字面上的意思，就足以讓從獲無話可說。國滿在誇她呢，她說什麼好？  

　　  從獲又不是喜歡撒嬌的人，偶爾為之，也是不經意間放開了，事後要麼不自覺，要麼就是後悔了，此刻頗有幾分後悔的意思。

　　  想了又想，從獲決定換個突破方向，她認認真真地問國滿：“你怎麼看，許甬的事？”

　　  從獲是存了私心的，她必須知道國滿的態度，就是表面上的也好，可不能讓這位理事長一聲不吭。

　　  “你是想問我的態度？還是許甬的命運？”