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混亂還是來了，這次，做這個局的人有足夠的能力應對。在幾年的混戰之後，形成了新的世界格局，人的永生時代也就來了。
從獲注意到，在永生時代到來的前後，有一個名字被反覆提及，那就是“國棟”。她查到了，事實上也不用費什麼勁，因為那個人就是國滿的親生父親，同時也是西海岸國家聯盟的締造者之一。
理事長的家世果然不一般。從獲換了個坐姿，本來，對外面的世界還有一絲幻想，現在看來，不過是一樣的人。不管是否永生，人從未改變。
她順便查了查何琂，發現何琂除了頭銜不如國滿，家世倒是有的一比。何氏集團壟斷了西海岸國家聯盟諸多產業，同時是“食人者協會”的堅定支持者，在世界範圍內都有自己的利益。這樣的家族，也不是隻手遮天，老何家有個死對頭，很不幸，跟從獲一個姓。
老鄭家也是“徘徊時代”走過來的，經歷過混亂，見過大場面，與老何家的關係和不好。凡是老何家主張的，老鄭家必然反對，反之亦然。這兩家從政界斗到軍界，從文化圈扯到娛樂圈，簡直是有人的地方，就有這兩家的好戲。
從獲伸了個懶腰，轉眼已經到了中午，人類可以實現永生，卻還不能將一天24小時變成25小時，所以該吃飯的時候還得吃飯。國滿說她要回來，畢竟是個難得見到的活人，從獲忽然有些期待。
國滿今天是出去開會了，例行公事，她要出門的時候，總要略微透露一下行程，好像製造機會給從獲逃跑似的。而從獲則乖乖待在室內，做一條鹹魚。
“回來了。”看到國滿的時候，從獲懶洋洋地靠在沙發上，很自然地說出了這麼一句話，好像已經訓練許久了。她也不是故意的，只是想著相對無言，還是給句話的好，誰曾想話一出口，就那麼純天然。
“嗯。”國滿淡淡地應了一聲，她交代了機器人幾句話，就坐到從獲身邊來，不過沒往從獲身邊靠。不但如此，很有些正襟危坐的意思。
從獲覺得氣氛不同尋常，所以她決定什麼都不問，假裝在思考人生。
“同性結婚，你會覺得奇怪嗎？”過了一會兒，國滿忽然沒來由地問了一句，她盯著從獲，目光倒還算溫和。
從獲不明白她這話里是什麼意思，表面意思誰都懂，不過此時顯然不是那麼簡單。想想二人如今的關係，再想想這個問題，就不好馬上回答了。
國滿顯然不是在等待從獲的回答，她實際上在做鋪墊，“五聲島保持著徘徊時代之前的形態，同性婚姻當然不被認可。就像現在，婚姻不分性別，但是要跨越種族，打破生殖隔離，就過分了。”
原來，在今天憲/法理事會例行會議上，議長代表議會向理事會提了一個難題：是否允許自由人與動物的婚姻合法化。
永生時代還活著的自由人，獲得了物資和精神上的自由，但還不夠。為了秩序，各聯盟體頒布了一系列法令，通過一系列的宣傳教育，形成了新的倫理道德。永生的自由人和新的倫理道德，隨時都有產生衝突的可能。
法律規定，自由人只能與自由人結婚（不限制性別），不能與低賤的“畜人”結婚，當然也就不能跟其他物種結婚。問題是，相當一部分自由人認為這項法律違背了人天性，他們認為自由人所擁有的“自由”，就跟他們沒有盡頭的生命一樣，都是沒有界限的。
已經到了這樣的時代，法律也會變得無限寬容，在無關大局的情況下，就是允許自由人與物體結婚，也是可以的。但是，從徘徊時代一路拼殺過來的老人們，他們決不能接受自己的同類與動物結婚，並且生育後代。底線擺在那裡，前來爭取的人，卻是前赴後繼。
在議會選舉中，時常會選出具有如此傾向的議員，他們在議會發表演講、提出議案，攪亂局勢。對於這樣的人，議會通常沒有更多辦法，只能打拖延戰術，或者提皮球，如今這皮球終於踢到了憲/法理事會。
考慮到憲/法理事會在西海岸國家聯盟的重要地位，由它來裁決自然是合適的。但是理事會最要緊的職責是維持國家穩定，而是做這種註定產生爭議的仲裁。身為理事長的國滿，很是不悅。
“你覺得不行？”從獲隨口問了國滿的意見，這件事本來跟她沒多大關係，所以也沒多上心。
“這個議題會撕裂國民，理事會從不做這樣的事。”國滿喝著機器人端過來的茶，慢慢轉向居家狀態。
“可以公投啊。”從獲承認，她說這話是為了噁心國滿的，一個可能撕裂國民的議題，又怎麼可以付諸公投？考慮到公投的象徵意義和可能帶來的連鎖反應，國滿不會做這種愚蠢的事。
國滿當然看出了從獲的小心思，她忽然拉著從獲的手，不由分說就起來，“看來你是餓瘋了，去吃飯。”
國滿沒有生氣，這一點從獲可以確定，所以憂心什麼？
儘管國滿一再強調這裡的食物不會摻雜人肉，從獲還是有些畏縮，誰知道國滿有沒有動手腳？可日日吃著零食，總不是辦法，所以從獲只好吃素。
“素食里，也可以做手腳。”國滿微笑著，夾了一筷子青菜，她也要噁心噁心從獲。
從獲的筷子伸到半空中，頓時停住，她慢慢轉過頭，看了看國滿，又看了看那一桌子的菜，忽然眼神一凜，筷子一落，堅決而準確地夾起一塊據說是牛肉的東西。