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　　  豐城又有那位趙國老國君的許可，能夠大肆製造改良這些戰爭機關，便如烈火烹油一般，他們越是煊赫，越是惹眼，越是讓人不安，想想看，知道你旁邊兒的國家在造核彈，幾個還能安枕？

　　  引而不發的威脅反而更大。

　　  最后豐城破滅，未嘗沒有這種標準惹來的強敵。

　　  紀墨聽得後背發寒，似乎才理解到王達的憂心並不是毫無緣由的，有些事情，他們這些當事人，沒那麼多文化，可能看的不是很清楚，不太理解具體到底是怎麼回事兒，可總覺得有些不對勁兒。

　　  歸結起來，不過一個「樹大招風」，可為何樹大，又招的是什麼風，就不那麼了解了，所以，在王達看來，就是太出風頭這才招來了災禍，這種理解也不是錯，只是片面了。

　　  回憶往昔美好，再落到眼前，張師的眼中就都是恨：「那些人，我必要讓他們血債血償！」

　　  王達在一旁沉默不語，整整一個城的人啊，便是遠近親疏都有不同，但那種時候，似乎所有人都是自己的親人同胞，看著他們死在血泊之中的生者心境，唯有親歷者才知道是怎樣的慘痛失聲。

　　  「師伯勿憂，我們還能再建一個機關城的，跟之前完全不一樣，從頭武裝到腳，刺蝟一樣，誰來都能打掉對方的機關城。」

　　  紀墨早有這樣的想法，如今說出來，心中的設想不覺又完善了一些，居高山險要，鄰菏澤生發，城若山抱，道若環山，上下可通，再有木鳶飛鳥為駕，騰雲而翔，天梯上下，攬山川而成勢，獨霸一方，不與諸國混戰，更不隱亂內藏，團結一心，集機關術大成於一城，用機關術提前開創近現代化的生活方式，如此，是否也可算得是亂世之中的桃花源呢？

　　  不主動偏幫任何國家，不主動依附任何國家，只買賣機關，也不全是戰爭機關，更有方便生活的機關，別的不說，廁所問題就能解決一下，抽拉繩的上下水系統，好不好用總也比蹲坑強。

　　  更有輪椅等物便民利民，若是再能做出稍加靈活的義肢，是否也能讓一些人不至於喪失生活的希望。

　　  再有田地之間，耬車等物，難道不好用嗎？改良一下播種機如何，或者乾脆有個木牛流馬，遠近運輸，再來個爬山車之類的娛樂，好不好呢？

　　  若能建造一個古代版的大型摩天輪，於古代弄出仿現代化的設施建築來，是否也有某種娛樂身心的效果呢？

　　  戰爭機關當然還是有，所有的美好都要建立在和平之上，而和平從來都是要在炮火的射程之內的。

　　  火器殺傷性太大，炮火不必急著發明，讓死傷進一步擴大，但弓弩等物，還是可以再改良一下，建城之初一定需要一些支持，但之後，就可以逐步甩脫各國的控制，其實也不怕各國的控制，若是他們能夠達到某種平衡，機關城只怕也要成為另類的聯合國了，那種互相制約之下得來的和平，未嘗不可。

　　  「為什麼一定要把自己的安危放在別人的眼皮子底下呢？直接自己來武裝自己不可以嗎？若是機關師建國，恐怕會有些困難，術業不專，難以保證平安，但若是建一座城，只是一座城，一座易守難攻，只要很少人配合大量機關就能保下來的城，是否更好呢？共產共生，平等無欺……」

　　  少數人更容易實現理想化的烏托邦，共產主義也能夠提前降臨，說不得模式漸漸擴大，也會有機關師能夠開展一些副業，直接轉為管理型人才或領導型人才，只要制度定的好，也不怕後來的人會敗光家業。

　　  起碼短時間內，能提供一個和平的環境，讓大家安安心心研究一些便民機關，而不是在戰爭機關這塊兒死磕不放。

　　  紀墨其實挺能理解這些機關師的心理的，拋去那層「師」的光環，說白了就是高級點兒的工匠，古代的文武藝都急著賣給帝王家，這些匠師們的技藝，難道就不急著賣了？

　　  平民百姓，被提拔，被抬舉，於軍中當個機關師，不說官職幾何，也是吃上公家飯了，公務員的待遇難道不好嗎？

　　  不經過考試就能成為公務員，對這些平民出身的機關師來說，難道不香嗎？

　　  外面人看待機關師，都是敬畏有加，軍中人，對這等存在更是尊敬，從誰都能夠呵斥一句的平民變成被人尊敬，哪怕是敬而遠之的存在，難道不顯尊貴嗎？

　　  窮人乍富是什麼心態，被驟然提拔的機關師就是怎樣的心態，張師當年也是有過熱血的，一心要「士為知己者死」，而他卻不敢說，因為機關師連「士」都不是，說那種話只會讓人笑話。

　　  現在麼，對魏國，對肯用自己這個外來機關師的魏國，也是心存感激的。

　　  在機關術一道上，他們可以說有著自己的傲氣，指點旁人毫不猶豫，但在其他方面，他們又是實實在在的平民，對那些執掌自己命運的權貴謙卑諂媚，對上對下，兩副面孔，也是人之常情。

　　  「嘶——你——」張師再看紀墨的眼神都是對那種離經叛道的震驚，想前人不敢想也罷了，竟然還敢說出來，何等的大逆不道。

　　  「住口，這等話，怎能隨便說。」王達先一步斥責，壓低了聲音，不想讓周圍的軍士聽見，再看張師，便似有求懇之意，「這孩子自小就會胡思亂想，這等異想天開之事，也只有孩子才會胡亂言說，師兄莫要當真，只當耳旁風，吹過就散吧。」