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「爹爹的意思是……」
紀墨仔細回想，這個小城附近是怎樣的風土人情，氣候如何，人們的日飲食，又多從事怎樣的職業……這樣篩一篩，十問之中的第五問就已經有了答案，再有一二可以此推測，也是一種輔助手段，並不需要再問了。
「四診只是手段，若能在四診之外，察得病灶所在，也不必多費口舌了。」
所謂「一問二問」未必真的要直接問出來，能夠通過觀察得到答案，或者先在心中預設一個此地人群易感病症的模板來，再以各種條件圈圈套套，把最終病症確定下來，也是可以的。
「不要拘於病症，治病之策，在於解因，明其因而知解。」
紀清志給紀墨講述了一個真實的治病案例，有一病人覺皮膚瘙癢，主要集中在胸前腹部，反覆診治均不見效，便要去砸醫館，還是有老大夫細細問來，問得何時病起，作息如何，飲食如何，一項項排除出去，才給了藥方。
不是內服，不是外敷，而是用黏糊糊的糯米糰在瘙癢部位滾一滾，之後再好好洗個澡就好了。
因那瘙癢非是病症，而是那人貪涼，喜愛袒胸露腹躺於樹下，而那樹逢此時節，會飄落絨毛下來，絨毛沾身不去，怎能不癢？
明了了因由，再看這病症，未免可笑。
若說這等病症不是病，那有一等病便不得不說了，一病人終日鬱郁，似命不久矣，名醫上門皆不見效，後來有一醫斥責其裝病，好一通大罵，硬是把病人罵得從床上坐起張口就要怒斥大夫，這心中一怒，一口血吐出來，竟是至此全身通暢，大病好了一半。
原是心有鬱郁，不得其解，方才悶出病來。
「人身奧妙，變化無窮，醫者所能醫，通竅穴也，通則順，順則無病……病為氣堵，塞竅穴而絕來往，血脈不暢而病發於表，或寒熱，或汗出，或疼痛，或陰陽不調，形可望而診之，切而察內里……毫毛之變，病已發矣，其時用藥，防其變，阻其長，滅其於輕微……」
乾貨滿滿的教導讓紀墨的專業知識點不斷增加，只增加得緩慢，其中含義，需要他細細體悟，唯有體悟到的才是他自己的，才能讓專業知識點增加，否則，聽過，忘過，毫無痕跡。
這些還算是理論知識，理論上知道該怎樣做，可真正做起來的時候，未必如是，還需要看實際情況，就好像這一次問診失敗，紀墨完全沒考慮到方言的問題。
「爹爹懂得這裡的方言嗎？」
紀墨問，他對這個問題還是耿耿於懷。
「當年曾來過，還記得一二，未必能言，聽還是能聽兩句的，不過也沒必要罷了。」
紀清志最後一句說得狂傲，他既然一眼就能看出對方是什麼病症，又何必再問呢？
難道這些人，能夠說清楚自己的疼痛是哪裡嗎？
這就好像被大夫檢查腹痛的時候，大夫的手按到哪裡，好像就疼到哪裡，到最後，具體哪裡疼都不記得了，只知道按過的地方都疼，反正就是疼。
大部分病人都是這樣的，見得多了，對紀清志來說，與其問他們，還不如自己看，並且相信自己的切脈手段，家學淵源，可從來不是那麼簡單。
「爹爹就不曾誤診嗎？」
紀墨想到的是上次見到劉樵，兩人還說等病發再看對方是什麼病，最後紀清志不就說他看錯了嗎？
那不就是誤診？
「醫者，哪裡有不誤診的呢？」
紀清志這般說著，話語很是皮賴，道理嘛，紀墨不得不承認對方說得對。
哪怕是名醫，初次問診的時候也未必能夠百發百中，說不得就有誤診之事，不過誤診之事少有方才成就了名醫之名。
這世上的疾病萬萬千，多得是絕症，也並不是名醫就能萬無一失的。
話既說到此處，紀清志便告訴紀墨那太平方最初便是因此而來，所有拿不準的，覺得不能治的病症碰到了怎麼辦？不治是不可能的，便只能夠開太平方了，期望大家都太平。
紀墨聯想到自家祖上是御醫，對這太平方便多了些感慨，說不得是碰上什麼棘手的病症了，然後皇帝來一個「治不好砍了你們的頭」，那，難道因為要砍頭，治不好的病症就能治好了嗎？
所以，來個太平方，能拖一時是一時罷了。
說不得還有那等無病裝病的，也來個太平方，彼此都省事兒。
如此又是半月有餘，每日裡紀墨都跟著紀清志去村里給人看病，只收問診錢，並不收藥費，算是賺個辛苦費，勉強餬口。
紀清志跟商隊打聽著消息，他們這一次出來果然是對的，劉樵所在的那個村子發了不大不小的疫病，還傳染進了城裡，索性城中醫館藥鋪不少，也有大夫坐鎮，及時發現診治，耗時一月有餘，如今已經是好了。
起碼這支商隊帶來的消息，是那個村子幾乎沒了人，但病的確是好了。這個「好」指的是再沒人患上同樣的病症。
據說這病症是因吃肉起的，現在那裡都不讓吃肉好一陣兒了。
「恐怕是野物有毒。」紀清志總結了一句，心思迴轉，再等等，等徹底沒事兒了再回去。
第480章
因為紀清志的謹慎態度，他們回到紀家醫館之後果然已經十分安定了，之前的疫病止於村子，也並非全村染病，城中也只約略幾個，影響不大，能好的都好了。