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富戶衣錦還鄉，可到底還是商賈，並未有什麼官職爵位之類的，修墳縱然想要大動，卻也不能超出一定的規格，所以除了用的材料看起來更加富貴一些，修得更大更齊整了一些，一人多的深坑，連帶著幾個人都在下面挖掘，像是要再挖出一個地下房舍一般，各個不同的墓室之中還會在最後擺放上相應的東西，據說最後連墳包上都會壘上石土封閉，其他地方，也就是墓碑上下皆有瑞獸，想必最後成果一定更加祥和
「此處吉壤甚好，可保子孫無憂。」
仙風道骨的道人捋著鬍鬚，正在跟那富戶說話，富戶有點兒矮胖，站在道人旁邊兒，愈發不如，笑呵呵也摸著鬍鬚，說：「好就好，好就好，不然我還要遷往別的地方。」
聽他如此說，就知道對這些墓葬風水是全然不懂的，道人也沒糊弄他，指著那土壤就讓富戶分辨，濕度粗細適中，不說上佳，卻也算是難尋，尤其此處背風。
「所謂『風止水聚』之處，此地的風水是極好的。」
道人盛情誇讚。
葛山輕哼一聲，遠遠地站定，也不湊近，擺明了不想與之說話的樣子。
紀墨在一旁豎起耳朵聽。
這種風水上的東西，葛山也講過，但這道人講來更是文雅，什麼「適形而止」，聽著就大有深意。
事實上也的確是增長了專業知識點。
這倒不是葛山所講沒有涉及，而是沒有這麼細，比如說葛山只會說「咱們這裡土好，葬在這裡，子孫都要跟著享福的。」
可具體是怎樣的「好」，如何判斷這份「好」，葛山說得就差點兒意思，好像以此為模板，直接往其他的地方套，一樣的就是「好」，不一樣的就是「壞」，連個上下標準都沒有的，讓人無從做出縱向攀比。
這道人說話就不同了，正經的知識他也不會多講，卻會給富戶「科普」一些簡單的判斷。
何為墓葬？
「墓」是人死後的居所，存放屍體的場所，而「葬」是把人的屍體放在某一場所的這種行為本身，因擺放屍體這件事需要一定的方式方法，還有墓地規格和人的身份掛鉤的要求，這方面的諸多知識就成為了墓葬禮儀。
其中風水也是不可不提及的一項。
古人都認為已經死去的祖宗也是祖宗，是能夠庇佑子孫的，那麼，憑什麼庇佑呢？自然是要將祖宗葬在一個風水好的地方，吸納風水的靈氣來庇佑子孫。
這方面的玄學知識已經太多，不必累述，約略兩句，就能讓人領悟到其必要性。
那麼，什麼是風水呢？
或者說，什麼樣的風水才適宜祖宗居住呢？
這個問題還可延伸為，為何「風水」叫做「風水」，而不叫做「土木」呢？
古人認為墓葬之內能夠保佑後代的祖宗為何能夠保佑子孫，就是因為祖宗還有一口「生氣」，這個「生氣」不是真的活人氣兒，而是生發之氣，有助生順命之意。
要留住這口生氣的地方該是怎樣的呢？便是之前所說，風止水聚之地。
「風止」是說沒有風來吹，生氣是能夠被風吹散的，沒有風來吹，那麼這生氣自然是留住了。
這種還只是一方面，另一方面就是「水聚」了，水流亦能阻斷生氣的流動，或者說阻攔生氣流出，從而使生氣聚攏在這個區域之內，成為墓葬之中的祖宗可以用得到的來幫助後代子孫的力量。
這也是為什麼一些觀風水的人，會從植被看起，生氣多，自然植被旺盛，長得好，換句話說，看植物都長得這麼好，埋在地下的祖宗，想來也不會缺少生氣。
至於事實上到底怎樣，就不是他們會考慮的了。
這裡面同樣有幾點是要注意的，水流是能夠阻擋生氣流失的，但同樣水流也能壞事兒，不能讓水流出現在墓地之中，若是泡了棺木，那就真的是殃及祖宗了。
這一條，倒是放在這個世界也管用。
紀墨一邊聽著道人說，一邊跟自己所知的印證，還會引發一些聯想，然後再從這些看似普通的「常識」之中找到論證聯想的證據。
「臭小子，豎著耳朵做什麼，他說的哪有你不知道的！」
葛山留意到紀墨的樣子，一把就揪住了他的耳朵，拎了一下，紀墨跟著踮起腳來，「爺爺，疼，爺爺……」
「不許聽，小心跟他學歪了！」
葛山喝令紀墨不許聽那道人講話。
他平時大嗓門慣了，這會兒一說話，就引得那邊兒的兩人注意，不知道是不是這會兒工程過半，酬勞十拿九穩，那道人竟是也不如一開始那樣高傲不理人了，甚至還笑著對他們招呼了一下，「不妨事，也不是什麼聽不得的東西，能多懂點兒道理，也是好的。」
他那副樣子，又是矜持，又是覺得自己善良的感覺。
葛山氣得鼻子都要噴火了，可就是沒什麼辦法，到底不會順勢道謝，卻也不好在富人面前表現自己的「小家子氣」，只在紀墨頭上拍了一下，瞪了他一眼，好像是紀墨惹來這麻煩一樣。
紀墨心中無奈，都說不要來了，來了還生氣，何必呢？
那富戶看不出個眉高眼低，竟是還對葛山有幾分安撫一樣說：「你在這裡多年守墓也是辛苦，該學一些的，多知道這些，以後也不至於亂了手腳，難得有這樣的機會，要多感謝道長才是。」