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故事的內容很簡單，就是有王子生病，求於巫祝，巫祝用符咒禳禱之法，治癒對方的疾病。
這是巫祝所學技能最小的應用方面，大的方面還在祭祀上。
國家大事，在祀與戎。
祀便是祭祀天地鬼神，若無例外，每年都必有一祭以敬天地。到了鬼神上，祭祀就更多了，也稍顯頻繁，所謂「大祝」「小祝」，於巫祝這一職業下的分工頗為繁多，王、後、貴人等的喪禮祭祀，國家的祈福安災，自然災害，外交戰爭，以及一些重要人士的新生兒祈福，都是由巫祝負責的。
只從這些事情上就能看出來，巫祝這個職業其實就是為貴人服務的，與平民並不接洽。
意識到這一點，紀墨突然發現，自己現在是官
代了啊！
好多個世界了，終於從底層升級了嗎？成功活下去，未來必然要當官的那種，不再是平民了啊！
睡夢中，都還有些飄忽感，好不真實啊，好幾個世界都在底層奮鬥掙扎，突然一下子就成了富貴人家，還是這種必然要當官的富貴人家，這種感覺，以後一定要有統治階級的心態了啊！
床上的孩子睡姿安然，好一會兒沒有挪動地方了，夏娘輕輕搖著扇子，看那微風把孩子額上的髮絲撩起，唇邊兒不覺就有了笑意，這是她的孩子，千辛萬苦，託庇鬼神方才得到的孩子。
滿滿的成就感都在這個孩子的身上，她的生命已經無關緊要，唯有這個孩子，一定要平安長大啊！
紀墨五歲的時候正式被大人帶到身邊兒學習，不曾留髮的童子時不時摸著自己的短髮，總有一種回到現代的錯覺，按照這個世界的觀點，孩童十歲前都是不留髮的，免得被鬼神揪住頭髮拖走什麼的，可能類似於怕鬼神抓小辮子。
記下，記下，這條也是專業知識點。
此外，居住的地方，環境要求，也有不同，紀墨總覺得這是屬於「禮」的一部分，跟階層掛鉤，什麼樣的階層享受什麼樣的待遇，哪怕是門前的台階，也不能隨意更改，同樣的還有門檻的高度。
但在大人的講述之中，這些卻都是天地法則的一部分。
誒誒，天地管得也太寬了吧！
不管怎麼說，對方既然這樣講了，系統也給了知識點了，那麼記下就好了，至於怎樣和自己所知的現代知識，甚至是常識的那部分接壤，那就要等他回去之後好好思量，想辦法自圓其說了。
大人身材有些瘦削，近幾年，他的身體越來越不好了，教授紀墨的時候，時不時都會發出咳嗽聲，他會用帕子捂了嘴，聲音沉悶地繼續講解。
紀墨在這裡的名字不是「紀墨」，而是「墨」，單獨一個字，在這裡並非指筆墨的墨，而是一種傳說中的鳥，文字還是很原始的，能夠在偏旁部首之中看到小人兒的那種，而「墨」這種鳥，本來的寓意就是鬼神的信使，會帶來寂滅後的希望。
除此之外，還有好多字音不同，形不同，意義也不一樣，紀墨都要從頭學起，大人的教授並不快，循序漸進，總共的文字也不多，常用字能有百來個就算是多的了。
紀墨之前從夏娘的故事之中也感覺到了一些，那故事極為貧乏，比如那王子求醫的故事，是這樣講的：王幼子病，巫祝北面而咒，十言即愈。
是的，就這麼一句話，如果一定要拆分，就是三句話搞定一個故事，不敢說是最短的故事，肯定也是足夠精簡了。
日常的言語之中，可能會多一些無意義的語氣詞，卻不會更多的形容詞，交流起來，各個都像是書面語，有些地方簡略得甚至讓人感覺到了情感上的匱乏，完全不能夠抒發自身的意思。
真的是很原始了。
這種情況下，一篇對天地鬼神的祭文，足有百字以上，真的可謂是長篇巨著了！
而要命的是，巫祝用在祭文上的文字，並不是通用的文字，也就是說還要再開一門外語，專門學習這種祭文的文字音節，紀墨學得尤其痛苦，因為那文字有點兒類似蝌蚪文，左看右看，好像前面和後面都差不多，隨便調換一下，依舊是那樣漂亮而連貫的波浪線。
更痛苦的是，這些文字的讀音不僅是四聲那麼簡單，中間的停頓間隔，吐息換氣，鼻音捲舌音什麼的……一整天的學習下來，紀墨覺得嘴巴已廢，正常說話都不知道該怎麼開口了。
誰能記得自己說話的時候舌頭是往哪邊兒卷的？呼吸又用了幾次？狼狽地擦了好幾次嘴邊兒的口水，紀墨覺得自己真的是很辛苦了。
午間的飯是黍米，口感不是很好，卻是一天之中能夠吃得最飽的一頓飯，或者說就這麼一頓正經飯。
早上的時候除了喝蜜水之外，不要妄圖吃什麼了，除非不介意去啃草吃花瓣，否則不能攝入任何人工種植並加以烹調的食物，不可食肉，蛋類倒是能吃，卻是生吃。
可以加在早晨的蜜水之中，也要在修行之後才可以喝下。
是的，紀墨現在是要修行的，每日起來的第一時間，在早晨的第一縷陽光還沒有出現的時候，他就要在點著火把的侍者帶領下去到一個黑乎乎的房間之中，門前的那一段路上鋪著石板，極為平整，閉著眼睛都能走進去，進去之後就是在一眾雕像的圍繞之下端坐。
房子中心的頂是空的，下方對應的是高台，雕像同樣坐在高台上，跟他們齊平，而高台並不相連，中間凹陷的部分首尾連起，若一個「回」字形，進門的時候要躍過凹陷寬度，那是對大人來說邁步可過的寬度，對孩子來說，也要考驗一下立定跳遠的能力了。