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總的來說，就是不講究什麼科學依據，直接憑感覺，感覺哪個是對的，哪個就是對的。
同行之間，輕易不會拆台。
天下相師，十之都是出自天機閣，這不會拆台的一條還是基本能夠保證的，可一旦入了紅塵之中，就不一定能夠在爭生意的時候還互相謙讓了，說不定就有私下拆台的事情，但這種事情通常也很難過分。
感覺這種東西，說不準，入了天機閣之後，紀墨他們這些弟子也經常會被開個大班，做山下就會做的練習。
先生悠然亮出一張人物畫像來，大頭照的那種，只有頭頸，讓所有弟子看，看了之後就是暢所欲言，每個人都要說出自己的判斷來，七嘴八舌，說得好還是壞，先生從來不做評論，等到十來張畫像之後，大家說的就基本相差無幾了。
但這個「差別」還是有的，這也是各人感覺的不同所導致的。
正如人生下來就有的差異性一樣，有的人嗅覺靈敏，有的人聽力敏銳，有的人視力好……各個弟子的感覺判斷也是這樣的，對同一個人，同一個事物，他們能夠感覺到的重點是不同的。
有的人看到一個人，只會看到他有錢，有的人看到這個人，只會覺得他無禮，有的人看到這個人，會想這人好高啊！
這種不同的觀感，導致大家的感覺不盡相同，只不過這個差異已經很小了。
如說一個人的年齡，有的人說三十多，有的人說二十九，有的人直接說三十三，有的人則說三十左右，這其中，哪個答案才是錯誤的呢？
相差的那一二就是允許存在的誤差區間了。
對那個說二十九的相師來說，如果那個人年齡三十，他這裡也不算錯，同樣是正確的，一年的差異，怎麼都有很多說法能夠彌補，虛歲周歲要不要判斷一下，某某年會有特殊的要不要排除一下。
再有那三十三的，哪怕差了三歲，也沒人能夠說他有錯，生活困苦艱難要不要增一些歲數，日常操勞不休，要不要增加一些歲數，愁苦刻畫在臉上，要不要增加一些歲數？
對很多人來說，能夠把三十歲相成三十三已經很準了，對內行人來說，這個誤差也是可以接受的，是可以出師的標準了。
其他那些概述的，也不算錯，三十多，三十歲難道是準時準點兒的嗎？哪怕是生日之後多一秒，說一句三十多也沒問題。三十左右之類的，前後皆可錯幾個數，更加不算錯了。
精神力在此時已經被調頻到一個誤差很小的範圍內，但這是因為「群策群力」，若是離開了大班，自己去看，這個誤差可能還會多一些，更有些不同，有的人會注重看財運，有的人這是看福運，還有的人則能看到子女運……
這又像是盲人摸象，你摸鼻子，我摸腿，都是大象的一部分，都對了，卻又不是全部。
這種側重點的偏頗，來自於各人的秉性不同，同樣也來自於學習之時所領悟的感覺的偏重不同。
紀墨對此有所領悟，可具體怎麼調整這方面，卻沒什麼頭緒，他沒敢找先生問，看天機閣的這幾個平素都不怎麼說話的先生就知道了，他們日常教導的都是自己擅長的部分，而不是一個人教所有，那麼，全能也就是不可能的了。
隨意找其中的一位先生，詢問為什麼我不能夠全能，會讓先生怎麼想怎麼看？
萬一讓先生把自己記住了，之後有個什麼，直接跟自己借運，紀墨可不覺得自己的運氣就能那麼好，順利躲過一劫。
說到底，系統也沒什麼庇護他的程序，凡事只能靠自己。
好在紀墨也已經習慣了。
第763章
相師第四相，便是相人了。
這裡似乎有個概念上的混淆，面相手相都是相人，連相地也是從人出發，以人為本，為何還要有一個相人之說，這不是重疊了嗎？
等到先生講的時候，才知道這並不是無用的內容，也跟前面的知識點沒有多少可重疊的部分。
相人說是人，卻是著眼於天地自然，以及人和的，即一個人處在世界之中的位置，包括這個人的人際關係在內，把這些所有列為數據，從中找出最符合這個人的未來道路。
這說起來似乎就涉及到一點兒時間的概念了，不僅是未來的時間，還有過去的時間。
像是很多神棍在街上給人算命的時候，通常會說一些對方過去的事情獲得肯定，從而得到更多的信任，相師也能做到看準一個人過去的事情。
還是跟面相有很大關係，一個人過得好不好，臉上是能夠看出來的，而這個人過去的一些事，對相師來說，只要看到那張臉，基本上就能「感覺」一個不離十，而每提問一個問題，獲得肯定之後，就會有無形的信任在偏重，當「信任」增加到一定程度之後，相師的準確性也會增加更多。
就像是一條路，第一次走的時候，恐怕落腳都要帶幾分忐忑，可走得多了，走順了，那是閉著眼睛都能走完。
「人為天地根本，爾等學成相人之術，便可出山了。」
先生如此說，言語自若，並沒有把這最後一課看得多麼重要，連告別的話都說得很是隨意，「若有緣，他日自可再見。」
說完，起身就走，瀟灑從容。
「……所以，是沒有考核了嗎？」
紀墨都準備好要來一個出師考核了，哪裡想到，竟然是什麼都沒有，可能這就是他們沒有專門拜某個先生為師的壞處，根本沒有更深刻的聯繫建立起來，彼此之間都不負有什麼責任。