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所以，天下間寺廟不少是真的，但這些不少的寺廟都是有主的，也是真的。
想要出頭當一個主持，真的是不那麼容易。
「師兄說得哪裡話，師兄德行足夠，莫要妄自菲薄。」
廣濟全不應他，笑著說了兩句，又誇了夸對方主持法會很好之類的話，就帶著紀墨離開了。
兩人這一次的包袱之中裝了不少的乾糧，因天氣漸冷的緣故，倒是能夠放一放，應該很長時間不用再去吃剩飯了。
「師父，若是有的選，你還會當和尚嗎？」
一路走來，紀墨對廣濟的學問很是佩服，最佩服的還是人際交往方面，活像是歷練了許久一樣，該進則進，該退則退，那種分寸感最是難得，關鍵是還做得如此不留痕跡。
如這次讓出主持之位，如昨日避開出席法會，前者是不貪戀，後者是有所專，任誰看都是正常的好品格，沒有故意為了怎樣名聲而避開的樣子。
「為何不當？」
廣濟已經習慣了紀墨一些不太靠譜的問題，聽到這話，反問了一句，繼續道，「不交稅，不納糧，一張度牒，天下暢行，一道化緣，四海可吃。就是不願遠行，也有晨鐘暮鼓，四時早晚，不過念念佛經，做做法會，又算得什麼辛苦？天下間，莫有比此更易混日子的了。」
這話說得太接地氣了，太實在了，不像是廣濟以前會說的，紀墨愣了一下，連本來想到的話都忘了。
「你想要說的就是這些吧。」
廣濟看著紀墨，這個轉折讓紀墨猝不及防，還真是有點兒閃到腰了。
「哪裡，哪裡，師父你小看我了，我怎麼會這麼想？」
紀墨保證心裡沒有想過這樣的話，只是相似的，恐怕說不準是有那麼一些，赧然一笑：「我是知道求佛辛苦的。」
「求佛不辛苦，蒲團上跪著，三炷香燒著，只把燈油錢添上，磕幾個頭，道幾聲保佑，有何辛苦可言？」
廣濟說得更實在了，佛家打開大門，廣迎八方之客，但這些客，哪怕入了門都是施主，卻也未必有多少真心在此，臨到用時，抱一抱佛腳，安一安己心就罷了。
「求己才辛苦。」廣濟跨出的每一步好像都在一個標準的幅度上，呼吸也平穩，他看著不夠壯碩高大，卻有一副好身板兒，力氣也大，動輒背著沉重的包袱走幾十里路，日復一日，年復一年練出來的，「求修行，求超脫，求度化，欲求世人所想的不可能成為可能，這才是辛苦。」
「若怕辛苦，莫要學佛，若覺辛苦，莫要學佛，若知辛苦，可學佛矣。」
第567章
「知道了。」
紀墨點頭應是，其中有些道理，他是能夠明白的，但，明白未必能夠做到，就好像信仰的交託，哪怕他的確兢兢業業當著和尚，甚至比很多信仰和尚都做得好，早課晚課從不間斷，日常念經背書也絕無拖延，可在根底上，佛祖眼中，他恐怕還不如那些背經不如他的。
這個根本問題，就在於信仰了。
每每話題到此，紀墨覺得，自己若是違心，也能說出一兩句動聽好聽的話來，哄得廣濟更加開心，再痛快教授自己更多，可，到了此處，他就是說不出。
投身佛家，卻不信佛，本身就像是某種背叛，不過濫竽充數，勉強得過罷了，可若是虛言偽飾，裝出誠懇樣子，騙取廣濟的側目，就過於小人了。
可能這麼區分只是紀墨為了守住自己的一點兒底線，但他卻是不願意以此騙人。
廣濟沒有看出他的心思，見他後面的日子總是沉默，還以為是自己前些日子說得重了，沒有多加寬慰，只是又給紀墨準備了一個內穿的保暖小坎肩，加了棉的那種。
不是棉花，是一種絮棉，保暖效果，只能說新的還好，不要沾水，就還湊合，若是一沾水，少了斤兩不說，再也蓬鬆不起來，也就不保暖了。
「師父莫要光念著我，自己也要添衣才是。」
紀墨也很想給廣濟添些衣物之類的，可惜不那麼容易，這時候若論保暖，還是要皮毛製成的衣服才更加暖和，但皮毛之物，必要殺生而來，就算並非殺生，而是那動物因故死去，但，死去剝皮，同樣是一種殘忍。
把這些將心比己想一想，就知道這等衣物為何並不在和尚的選擇範圍之列。
如此一來，除了絮棉這種更新換代過快，還不是太保暖的東西，就沒什麼好玩意兒能夠保暖了，或者說有，但是他們這種層次接觸不到，比如說天然暖玉之流，就不是他們能夠得到的。
「我可比你健壯多了，如此天氣，還受得。」
廣濟也會給紀墨講述自己生長過的法華寺是怎樣的，那裡的氣候，那裡的人，那裡的齋飯，有的菜做法跟這裡都是不同的。
有機會的時候，廣濟也會試著做來給紀墨嘗嘗，他是個多面手，出門在外，什麼都能做得，紀墨還見他給人修馬車，把一旁的車夫看得直搓手，這念頭，和尚都比自己會修車，真是不讓人活了。
此外，給人寫書信，也是廣濟常做的事情，偶爾還兼職一下算命的那些事兒，幫忙看看面相手相，合一合八字之類的，幾乎沒有不能幹的。
有一次，夜宿某村莊的時候，正好有產婦半夜難產，按理說，這時候和尚能夠做得就是幫忙在外念經祈福，若是會點兒草藥知識，給配個增加力氣的助產藥也行，再或者安慰大家幾句，也算是功德了。