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所有聽起來很好的樂聲，在最初的時候都是要從枯燥的一個音符一個音符地學起來的。
擊鼓的技巧也是如此。
不同於同樣為擊打樂器的編鐘，擊鼓更需要乾脆。
「要敢打！」
況遠的第一個要求就是這個，在他讓紀墨嘗試了一下之後，他就指出了紀墨的問題。
「不要想你，不要想你在做什麼，你的眼中只該有這面鼓，是生是死，全在這擊打之中。」
況遠讓紀墨再次嘗試，讓他忘卻所有，只看著這面鼓，用力，卻又不是那種一定要把鼓皮敲破的力，要乾脆，不能讓鼓槌在鼓面擦過，留下那沒多少響動卻足夠拖沓的噪音。
「世間所有，只在這擊打之中，不要想其他，要全心而發！」
比起彈奏時候的技巧，或者吹笛子時候的技巧，要講究細心謹慎，精雅端肅的一面，在擊鼓之時，就不要想那麼多，大開大合就好。
只要大開大合就好，甩開膀子，該怎樣大的動作就要怎樣大的動作。
「所有都不能束縛你，衣服不能，天地不能。」
如果說琴聲還有順天應人的部分，傳遞的是天地至理，人間有情，那麼鼓聲就多了一些破壞欲，就是要把一切都粉碎個乾淨，這裡不平，打，那裡不平，打，還有那裡不痛快，全在擊打之中發泄。
卻又不僅僅發泄，若僅為發泄，就是流於下乘，於是，情緒激盪，該如何抒發，一聲聲擊打，都要有自己的心音在。
愉快，或者不愉快，歡喜，或者不歡喜，總要有些情緒，都在這種抒發之中通過鼓聲體現出來。
像是不平則鳴。
這種要求，紀墨聽得也有幾分血熱，拿起鼓槌，就像是拿起了兵戈的將士，要的就是出征，要的就是征戰，要的就是戰死，生不必眷戀，死自當向前。
那種感覺，從況遠的鼓聲之中體味到的感覺，在這一刻都成為了十分有用的經驗，讓紀墨明白自己要努力的方向是哪裡。
當然，他不可能最終學成況遠的模樣，可他起碼知道，差距在哪裡，又要如何縮小這樣的差距，同時要注入自己的情緒。
一首動人的樂曲，不需要講究什麼樂器，又是怎樣的曲調，它需要有的是樂師注入的感情，那才是樂曲的靈魂。
也唯有那樣的樂曲，才配得上高山流水覓知音的典故。
因為況遠那兩首鼓樂的投入，每每練習擊鼓的時候，紀墨的頭腦中想到的都是況遠奏出的鼓聲，那就是況氏之音嗎？
況氏之音，與眾不同的地方，就在於那種已經凝練到樂曲之中的感情嗎？
換任何一個人來擊鼓，所奏出的鼓聲，都不是況遠的鼓聲，這種差別，就是況氏之音被推崇的地方嗎？
好多天，紀墨的心情一直在激盪之中，似乎沉浸在那鼓樂之中從未走出，他不知道這種情況是好是壞，卻覺得自己像是正在開悟中一樣，飛快地掌握著擊鼓的技巧，又把這些技巧化為己用。
不過一個月，他就能夠擊出完整的鼓樂來，只那鼓樂之中的感情到底還是差了些。
「不要似我，況氏之音，當人人不同。」
況遠在一次聽完之後，如此告誡。
紀墨點頭，學我者生，似我者死，這個道理並不難懂，他要做的是把學到的化為己用，而不是成為別人的複製體。
見他應下，況遠也並未就此多言，而是繼續給紀墨講有關鼓的應用，大鼓的技巧學過了，還有小鼓的吶，看似一字之差，大小不同而已，其實技巧上的差別挺大，仍舊需要用心去學。
第683章
一年冬的時候，況遠生了病。
大夫過來看了，沒什麼大礙，說來這病還算是自己作的，大冷天，漫山飛雪的時候，非要去敲鼓，結果可想而知，一身大汗之後，冷熱相激，就直接病倒在了床上。
這讓紀墨很是緊張。
他的好幾個師父都是病亡，雖然說這對老人來說也很正常，可況遠的年齡，哪怕在古代已經不年輕了，可在紀墨看來，再活幾十年還是沒問題的，更關鍵的是，他還小吶。
是的，十五歲的少年，古代已經可以說親的年齡，在紀墨看來還小。
「行了，行了，我喝著藥吶，沒什麼大事兒，這房子都快密不透風了，你著什麼急，看看這什麼樣子，等我死了你再這樣吧！」
況遠沒好氣地斥罵紀墨，他以前很少跟紀墨如此一室相處，父子之間，你住在你的房間，我住在我的房間，連吃飯都不一定在一起，講課的時候更多是室外廊下的，也沒在一個房間之中長待，感覺上，就很是彆扭。
屋子之中突然多出一個並不陌生的人，卻還是讓人陌生的感覺。
少見況遠這樣壞脾氣的樣子，紀墨也沒跟他生氣，生病的人，總是不那麼順心的，發脾氣就發脾氣吧。
真正論起來，紀墨的「年齡」不知道該是況遠的幾倍了，該包容的又有什麼包容不了。
他沒留意自己的那種表情，活似長輩的樣子，看得況遠愈發覺得全身都不對勁兒了，又罵他：「去去去，別在我眼前杵著，看見你就不痛快！」
「那你就不要看了，閉上眼睛睡一會兒。」
紀墨才不會被他趕出去吶，這一次的事情讓他知道，有的時候對這人是絕對不能放縱，真的以為自己看臉還算年輕，就還是年輕人了，不是說年長者不能有年輕的心態，但首先要量力而行！