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好在這個洞並不是永無止境的，幾分鐘後終於到了底。底部是一塊黃泥地，上面零零散散堆著些木棺的殘骸。張起靈一眼看到牆壁上開著個半人多高的通道，站穩後就將吳邪往裡一塞。
隨後他猛地轉身貼地奔跑，躲過一個飛撲下來的面具人，矮身的同時一把揪住對方的領子，大力朝斜上方甩去，一下子連帶著將好幾個掃倒在地。
他並不戀戰，見逼退第一波後，腳下凌空勾起一塊棺材板往入口旁邊一踢，同時就朝著那邊跑去。等到了入口，他貼地滑鏟進洞的同時順勢撿起那板，一邊朝里退去一邊將棺材板卡在了入口處。
這木板和洞口並不完全契合，只能斜斜地勉強卡在那裡，不知道能堅持多久。這時就聽吳邪低聲喊道「這邊」，他站在不遠處一個暗門前，此時門已經被打開了。
張起靈跑過來後吳邪大力把他往裡一推，隨後自己也矮身鑽了進去，同時拍機關關門。
門後依舊是一條半人多高的黃泥通道，兩人站定後沒有交談，繼續佝著腰往前小跑一截，直到周圍徹底安靜下來，張起靈察覺到吳邪的呼吸開始變重，才拉住他停下。
吳邪很快調整好自己呼吸的頻率，問：「你之前說的吊死鬼也是這種？」
張起靈沉默點頭，吳邪道：「這些戴巴姆面具的人大概上輩子屬章魚的，哪裡都鑽。」
說到這裡，他略一停頓：「不，已經不能說是人了，雖然他們好像還有一點體溫。這些人沒有痛覺，我剛才直接把一個人踩到手骨骨裂，那人也只是鬆了點勁兒。」
「但他們穿的衣服和村民一樣，他們是村民，還是別的東西？」
第十九章 迦陵頻伽
吳邪並沒有多做停留，他將疑問壓回心底，很快又轉身繼續朝前走去。黃泥通道在山體中彎彎曲曲，一路順著黑暗向下，不知道盡頭是哪裡。
又轉過幾個彎，遠處的黑暗裡突然出現一點模糊的光。順著光亮的方向往前再走，通道的高度逐漸增加，到最後兩人不再需要佝著腰前進，可以直接站直身體。
通道盡頭是個幾十平米左右的空間，依舊是在山岩上粗糙開鑿出來的，如同一個螞蟻巢穴。這裡呈現出一種倒立的樹冠狀，此時通過了狹窄的過道，到達一個面積較大的房間。
兩人已經可以依靠風燈和這裡原有的光源看清周圍的景象，但這片微弱的光，不是來自於其間的照明物。
光是從中間的地上亮起的。
吳邪看向房間正中間，那裡隱隱有光往上透出，仿佛正中間的地板上鑲嵌了一整塊巨大無比的發光板。
走入這個房間，他感到周圍的溫度下降了不少。此時是夜間，西藏山區本就低溫，再加上一路往地下走，溫度下降是正常的。只不過這個房間的溫度下降得尤其明顯，周圍的石壁上隱隱結著冰霜。
吳邪裹著兩件外袍，此時也不由把外面那件往上拉了拉。他抬頭，發現對應著那片光，正中間的天花板上掛著一個龐然大物。
那是一尊三四米高的石雕，正倒掛懸於天花板之上。雕像通體漆黑，身上極其細緻地雕刻出鳥羽的形狀，兩爪抓岩，雙翅展開，極長的尾翼盤旋環繞在周圍。
這雕像生著鳥身，卻長著人首。那人面相平靜祥和，頭戴冠，耳側垂髫，羽翼之間還生出兩隻手，托著一個形似排簫的樂器。
吳邪輕聲說：「迦陵頻伽。」
迦陵頻伽是一種佛教生物，出自雪山，也稱「歌羅頻伽鳥」，又意譯為「妙音鳥」，《正法念經》中形容其「聲音美妙，能頌佛經」。傳說其音清婉，為天、人、緊那羅、一切鳥類所不及。
吳邪說著又走近一些，表情平靜不顯意外，因為在此之前他曾經見過一樣的石雕。那個雕像位於村子的正中央，剛來這的時候他第一眼就注意到了。後來細看發現是迦陵頻伽鳥倒不覺得稀奇，因為這種生物雖然同為人首鳥身，但寓意和雲頂天宮的人面鳥截然不同。
這是一種佛教神鳥，《阿彌陀經》記載，此鳥和共命鳥同樣住在極樂淨土。
想不到在地下倒掛著一尊和地面上一模一樣的迦陵頻伽。吳邪想到這裡，大概計算了一下他們此時的位置，發現現在很有可能是在村子中央的雕像正下方。
此時張起靈已經走到了正中央那片光源附近，低頭面露凝重之色。吳邪見他停住，也幾步上前，直到同樣看清那東西，他才明白對方的神色為什麼會這樣。
因為在此之前，這片光出現得極其突兀，所處位置十分古怪。吳邪猜測可能是地板上鑲嵌了一塊玉，或者其他發光體。再不抵可能會是一塊液晶屏電視，用來給頭頂上的迦陵頻伽打發時間。
但都不是。光源體並不在他們所處的這個房間，而是在地下，又或者說是下一層。
只見在地上，出現了一片冰層。
冰層的面積並不大，三四平米左右，差不多一張辦公桌的大小，不知是人工鑲嵌進去的，還是本身就夾在岩層中，被砸開暴露出來的一塊。那冰看起來不是很厚，非常通透，在粗糙的岩土地面中間如同憑空嵌入的一塊玻璃，直到手摸上去，才會發現這是冰層。
光正是穿過這片冰層，從下方透上來的。吳邪趴下，壓低重心將臉貼近，看到下層同樣是一個房間，這塊冰就像是在下方房間的天花板上開了個天窗。下層比這層要大上一圈，點著燈一片敞亮，也清楚地讓他看到了中間擺著的東西